”子婦言于舞陽君，入白太後，乃诏諸常侍皆複入直。。，。那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。廷尉將出穀門，臨行刑，鄧太後诏馳騎以減死論。。，。乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。。，。

他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、命令周圍的女人們練習大嗓門，使聲音可以傳敷百步，以傳達他的命令。。，。

熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立他的父親許生爲越王，攻破城邑，人馬上萬，拜臧曼爲揚州刺史。。，。時，順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”語諸常侍，今且俱人，勿過裏舍也。。，。？立十六年薨，未及立嗣，永元二年，和帝立昞小子側複爲常山王，奉昞後，是爲殇王。。，。外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。《易經》中說：“帝乙歸妹，以祉元吉。。，。韓遂等人之間逐漸爭權奪利，自相殘殺，其各路兵馬也都分崩瓦解。。，。

登天庭，序彜倫，掃六合之穢慝，清宇廟之埃塵，連光芒于白日，屬炎氣于景雲，時逝歲暮，默而無聞。。，。人或譏焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢聞命，誠恐以財貨汙君。。，。夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。。，。，我看到議郎左雄多次密封上書進言，以至于稱引皇上您親身遭受的艱困，用來警醒人。。，。宰相和大臣，是天子的四肢，委以職責，要求他們完成，好壞已經區務開來，不應當聽取小小佐吏的意見，給大臣們羅織罪名。。，。

他與扶風馬融、南陽張衡十分友好。。。、父卒，暠悉以赈恤宗族及邑裏之貧者。。，。及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。。，。

《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。弼懼其驕悖爲亂，乃上封事曰：臣聞帝王之于親戚，愛雖隆，必示之以威；體雖貴，必禁之以度。。，。；又集辯識三十篇，按類排列，共八十二事。。，。永元四年，封劉意弟十一人爲列侯。。，。

故伊摯有負鼎之衒，仲尼設執鞭之言，甯子有清商之歌，百裏有豢牛之事。。，。帝覺悟，乃更選幽、並刺史，自營郡太守都尉以下，多所革易，下诏“爲陳將軍除並、涼一年租賦，以賜吏民”。。，。、”脩善其言，更集四府，皆從诩議。。，。

沖帝去世，朝廷征召劉蒜到京師，將商議繼位之事。。，。今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍爲福之時也。。，。有人在大將軍梁商面前誣告霍請舅宋光，認爲他胡亂改變法規條文，被判罪囚禁在洛陽獄中，遭受嚴刑拷打。。，。

謂曰：“臧洪何相負若是！今日服未？”洪據地瞋目曰“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。。，。？！*延平立三十五年後去世，兒子劉蒜嗣位。。，。蔡邕本心仰慕清靜，心神專一，辭采華美。。，。”另外一些喜好意氣用事的從事們，一起流著眼淚捧著毒藥送給他吃。。，。有余者動于九天之上，不足者陷于九地之下。。，。谏議大夫呂勃認爲依廟禮定規左昭右穆，讓殇帝在前而順帝在後。。，。

遭難道是對人君傲慢而背叛國家嗎？這是因爲道不可以傾覆的緣故。。。？那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。當時最終還是封窦憲爲車騎將軍，大規模調動軍隊進攻匈奴，而且韶命使者爲窦憲弟寶笃、窦景同時修建宅第，動用勞役，使百姓很憂愁痛苦。。，。、永壽二年，桓帝诏公卿選將有文武者，司徒尹頌薦颎，乃拜爲中郎將。。，。

盡收其辎重，得尚印绶節钺及衣物，以示城中，城中崩沮。。，。崔蹇整頓兵馬，注重烽候，虜不敢侵犯，常常成爲邊域之最強者。。，。當時漢中蠻夷反叛，朝廷派陳禅爲漢中太守。。，。