張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？"不一會，看見一個士兵帶著牛頭到來。。，。

受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。又一天，權師躺在一個村民家裏，閉著眼睛轉動十個手指說："算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。。，。于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？

德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。第二天早晨果然發現了經書，原來是佛經。。，。

就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、從此之後我再不生病，周遊了天下的名山，至今已經活了二百余歲，見到的奇異事情非常多，都記載在鹿皮包裏呢。。，。長人引應去，謂曰："汝命盡，不複久生，可暫還家，頌呗三偈，並取和尚名字，三日當複命過，即生天矣。。，。義福像往常一樣准時登上講壇，給門徒們講說佛法。。，。

師不能屈，師尋亡，忽見形，投卵于地，殼破雛行，頃之俱滅。。，。現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。既以盜之，坐此得罪，今當償父母命。。，。欲于何方休息耶？"三藏進曰："臣在天竺，常時聞大唐西明寺宣律師持律第一，願往依止焉。。，。？遣侍婢明珠，明珠有美色，路由八姨門。。，。

廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。至貞元九年，顧少連自戶部侍郎權知貢舉，頧猶未第，因潛往造焉。。，。

當時太史剛剛捉一只老鼠，沈約便將這只老鼠裝在匣子裏封好當作複呈給了武帝。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。冢宰晉國公宇文護家沒破敗時，強練曾拿著一個瓠子，到宇文護的門前，敲破了那個瓠子，說："瓠破，可憐你兒子太苦。。，。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。

三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。門前人相謂曰：'王君在世，頗聞修善，未合身亡，何得遽至此耶？'尋得見城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放歸。。，。？　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。又見道士胡遼，半身出空，天際人皆記八人命盡年月，唯語遼曰："若能修立功德，猶可延長也。。，。乃語老母雲："放汝七日去，經了當來，得生善處，遂爾得活。。，。良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。