章帝是位長者，做事敦厚，繼承奉祀漢室的人，都是他的後裔。。，。穆每事不逮，所好唯學，傳受于師，時有可試。。，。其窮困閉厄者，爲求援救，以濟其患。。，。初，邕與司徒劉郃素不相平，叔父衛尉質又與將作大匠陽球有隙。。，。

鹹姣麗以蠱媚兮，增嫭眼而蛾眉。。，。永和元年，因久病而免官，在家中去世。。，。

太尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。。，。”臧洪慷慨激昂，聽到他的誓言的人，沒有不振奮的。。，。十一年，各位因恩澤爲侯者都被奪去封號。。，。

普天之下，依靠我而得以生存養育，因我而得以富貴，安居樂業，長輩養育子孫，天下平定，都歸順于我了。。，。如今天下都爲陛下有此忠賢之人而歡欣，希望能始終寵信，以安定社稷。。，。細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。孟嘗後來被策封爲孝廉，又被推薦焉秀才。。，。誰生下孩子而不撫養，王吉就殺掉孩子的父母，用土和荊棘一起埋掉。。，。覽遂誣儉爲鈎黨，及故長樂少府李膺、太仆杜密等，皆夷滅之。。，。、

如今將軍既有國舅的重要地位，而且兄弟們都手握強兵，手下的部曲將吏都是英俊名士，樂于盡力效命，事情握在手心裏，這真是天助的時機啊。。，。撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。鄧彪年少時磨砺心志，修養孝行。。，。將軍對袁術有三大功勞，袁術雖然役啥才能，願到死侍奉您。。，。翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。段頰帶兵仁愛，士兵有生病出，他親自探望慰問，親手替傷員包紮傷口。。，。

至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？

胡才、李樂留在河東，胡才被仇家殺害，李樂病死。。，。、爲什麽呢？枯朽的白骨對人沒有用處，但是文王卻安葬它；死去的千裏馬不能再被人利用，但是燕昭王卻把它當寶貝。。，。；？如今張防重又專權，國家的禍患又要重新出現了。。，。節直入省，白帝曰：“陽球故酷暴吏，前三府奏當免官，以九江微功，複見擢用。。，。你笑我的埋沒，我也爲你區區不止地追求而難爲情。。，。及義兵起，卓乃會公卿議，大發卒討之，群僚莫敢忤旨。。，。

七年，任永樂少府，于是暗中與司徒河閑劉合商議誅除宦官。。，。吏畏其嚴明，遂發墓剖棺，陳屍出之，而收其家屬。。，。而耿鄙的司馬扶風馬騰，也領兵反叛，又有漢陽王國，自稱“合衆將軍”，都和韓遂聯合。。，。其言之有理者就立即實行，超拔其人，來推獎能人。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。

瓒深入無繼，反爲丘力居等所圍于遼西管子城，二百余日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。。，。賊複激流灌城，球辄于內因地勢反決水淹賊。。，。颎複上言：臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算。。，。徐嘐回答說：“臣爲的是國家，不敢聽從太後的命令。。，。

桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、若喜好不同，即使是富貴之人也不求苟同；但若情趣相投，即使是貧賤之士也不改變。。，。；”袁紹心裏暗暗同意袁術的看法。。。小戶人家積累一百萬的資産，子孫後代尚且把敗壞祖先家業看作羞恥慚愧，何況是整個天下的産業，從先帝手中繼承下來，卻想掉以輕心而自己看輕自己呢？就算真的不愛惜自己，難道不應當思念一下先帝建立功業的辛勤勞苦嗎？從前梁氏一家五個侯爵，毒害遍及天下，上天啓動聖明的意念，收捕他們處死他們，天下人的議論，希望社會應該能稍稍安定一陣。。，。？