有遊僧曰："不足勞人，請得一夫，斫木爲楔，可以正之。。，。"（出《談薮》）　　北魏派主客郎李恕出使南梁，僧人重公接待他時說："我們寺院裏從來都沒有肉醬、酒和膎（按：膎，音諧，幹肉。。，。、

"（出《啓顔錄》）　　高敖曹曾經寫"雜詩三首"，如："冢（墳墓）子地握槊（長矛），星宿天圍棋。。，。"某乙又問他有何要求，杜牧說："應該讓張水嬉叫全州人都來觀看，待四面圍滿了人時，我要在人群前漫步注目，希望能借此機會，興許有新的發現。。，。"（出《傳載》）　　唐朝時，有一個高級官員兼任太常寺（掌管禮樂祭祀臣蔔的官署樂卿。。，。

所以崔護又說："當不打仗的時候，那層硬甲殼累墜而無用。。，。可是考察一下《妒婦記》，那裏面也有盧夫人，爲什麽在房玄齡卑微的時候她很賢惠，而到他地位顯赫時她便有了妒忌之心呢？我于是很有些感慨。。，。？'"蘇味道反唇相譏道："您雖然沒有'銀花合'，還有'金銅釘'嗎！"原來，張昌齡曾寫一首贈張昌宗的詩。。，。！"這位熟人說："你怎麽能讓知縣學狗叫呢？真的像你說的那樣，我們請你吃一頓。。，。？　　嶺南淫祀　　嶺南風俗：家有人病，先殺雞鵝等以祀之，將爲修福；若不差，即刺殺豬狗以禮之；不差，即次殺太牢以禱之；更不差，即是命也。。，。；

玄宗皇帝看了這篇《駕幸溫泉賦》，覺得它奇異不凡，准備重重地獎賞寫作這篇賦的劉朝霞。。，。樂公舉進士，初陳啓事，谒李昭待郎，自媒雲："別于九經書史及老莊八（"八"原作"行"，據明抄本改。。，。奏對之際，皆恣騁詭怪虛妄，他人莫敢言者，延齡言之不疑，亦人之所未嘗聞。。，。他喜歡喝酒，一喝就醉，很少有醒著的時候。。，。

漢末，爲秣陵尉，逐賊至鍾山下，賊擊傷額，因解绶縛之，有頃遂死。。，。不逾月，兩街小兒競往，計萬萬，所擲瓦已滿池矣。。，。（出《投荒雜錄》）　　南方荒蠻之地的人娶媳婦，或者是有人喜歡上別人家的女子，便率領上一群年輕人，手持刀槍棍棒，悄悄地跑到那裏，在沒人的路上藏起來並進行偵探，等那女子從這裏路過，就將她捉住綁上，抱回去之後就成了他的妻子。。，。詩是："舞怯铢衣重，笑疑桃臉開。。，。接著，他夢見一個美人，從西門走進來，腳步輕盈而從容，手捧書卷在吟誦著。。，。

有的人譏笑他們的年齡輩份相差太懸殊，周願道："老虎和老鼠，還同爲十二屬相呢，這有什麽奇怪的？"此事十來天便傳遍了長安。。，。？（出《朝野佥載》）　　周朝（武則天朝）瀛州刺史獨孤莊極爲殘暴，有個盜賊在審問的時候不肯認罪，獨孤莊叫人把盜賊領到他這兒來，說："你要是個壯士，就一一全都說出來，我就放了你。。，。上甚恐，遽命撤去，其蓮花至今猶存。。，。他一直是嚴格地按戒律飲食，然而漸漸地發現其中的汙穢和淫濫，便大罵而出走。。，。

留連數月，但詩酒而已，未嘗問所欲。。，。問公生平修福，今者何爲？答曰："吾昔誤奏殺人，吾死後，他人殺羊祭我。。，。？在銅鏡上鑄出桂樹，再鑲嵌金花銀葉。。，。"令以胲鈎之，遣壯士掣其繩，則鈎出于腦矣。。，。魏主客魏收曰："今日之熱，當猶徐常侍來。。，。憲宗皇帝剛看到神錦被時，對身邊的侍妾和宮女們說："這麽大點兒，都不能做包嬰兒的小被，怎麽能給我蓋呢？"大轸國的使臣說："這條神錦被是用水蠶絲織作的，遇到水就會舒展開。。，。？

于是，他志得意滿，漸漸驕橫起來，不再愛如願了。。，。　　陳敏　　陳敏，孫皓之世爲江夏太守。。，。　　馬太守　　興古太守馬氏在官，有親故人投之，求恤焉。。，。（《藝文類聚》二五引《蜀志》［《蜀志》十二周群傳文］文略同，疑出《啓顔錄》）　　蜀漢先主劉備與劉璋在涪州相見。。，。"李紳立即以一首絕句回答他道："假金只用真金鍍，若是真金不鍍金。。，。

當時正值夏天，太陽剛剛升起來。。，。良久，那個假關司法漸漸向真關司法靠近，直至合爲一人。。，。"又有《聞琴》一詩寫道："玉指朱弦軋複清，湘妃愁怨最難聽。。，。懷舜襁褓授遊擊將軍，曆內外文武官。。，。