而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！"僧又曰："食松柏之葉，何至生毛若是乎？"泓曰："昔秦宮人遭亂避世，入太華之峰，餌其松柏，歲祀浸久，體生碧毛尺余。。，。？他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。。，。這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以准備一些熱水。。，。？《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。

上可數百歲，下即全其所禀而已。。，。李少君在先秦時代著名方士安期先生那裏得到了煉丹的秘方，但由于家裏窮，買不起煉丹的金石原料和草藥，就對弟子們說："我又老又窮，就是再賣力氣地種田，也湊不上買藥煉丹的錢。。，。老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、"太上道君當即命令侍童把閃耀著九彩光芒的《神化經》和《三王大齋》的秘訣授給了王纂，並對他說："繼續勤奮地修煉，不斷積累陰功，你大有成仙的希望！"說完後，只見千乘萬騎又騰空而起升入西北雲天回天界去了。。，。！

"（出《仙傳拾遺》）　　不知道申元之是什麽地方人。。。"蘭翹和口："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。

道士說："你怎麽來晚了？"李林甫忙陪罪。。。？寶曆二年，與其友劉生遊五台山。。，。

"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。人爲道，不負（明抄本、陳校本負作務）其本而逐其末，告以至言而不能信，見約要之書，謂之輕淺，而不盡服誦，觀夫太清北神中經之屬，以此自疲，至死無益，不亦悲哉？又人苦多事，少能棄世獨往。。，。？、"因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。。，。

那東西一身綠毛遮蓋著身體，禅師有些害怕，以爲是枭一類動物。。，。等到一個月以後，李珏就問他："道兄平常修得了什麽道術？服用什麽藥？我曾經作夢進入一個洞府，看到了石壁上有道兄的姓名，是仙童告訴了我，所以把您請來做我的老師，希望能把道術傳授給我。。，。？如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。

忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極爲准確。。，。

有城千裏、十二座玉樓，以及瓊華之阙、光碧之堂、九層玄室和紫翠丹房。。，。、等到後來平定了韋皇後，相王李旦成爲睿宗皇帝。。，。街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。。，。

（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。一天夜裏都夢見到一個地方，看見有道士幾個人，讓張及甫等寫碑文。。，。如果能滿足我的要求，請派使者到峨嵋山來。。，。（出《劇談錄》）　　唐代盛唐縣令李鵬，一天遇著桑道茂。。，。逡巡，有魚白色，長五六寸，隨流而至，騰躍漸大，青煙如線，起自坎中。。，。

從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、後乃各見死在床上，二家哀泣，殡埋之。。，。青年時期認真讀書爲進士作准備，但是屢次應舉不第。。，。

"須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。子嬰問獄吏說："趙高難道是神嗎？"獄吏說："剛囚禁趙高的時候，看見趙高懷裏有一個青色的藥丸，像雀卵那麽大。。，。？他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。人們常說，眼睛看得多了會貪心不足，說話說多了會招惹是非，身體好動會招致傷害，心中的欲望多就會奢侈，沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的。。，。子威窺之，俄見脫置桎梏，覆之以席，躍自窦出，與子威攜手上旗亭，話闊別之恨，且歎子威之衰耄。。，。