他也是人間的人，得道成仙而來到這裏。。，。（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。。，。

須臾至岸，岸側有婦人洗藥，因問彼皆何者。。，。後來他倆學成離開鬼谷先生，先生脫下一只鞋變成了一只狗，這狗帶著蘇、張二人向北走，當天就到了秦國。。，。、"到了茅公說的那天賓客們都來了。。。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典，尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論，可以預知天下盛衰的日期，九州將要有什麽吉凶禍福，他都了如指掌。。，。、見道觀裏的樓閣殿堂莊嚴華麗，都鑲著金玉，地面上也鋪著碧藍的琉璃，清淨光潔，道旁是成行的樹木，樹上結著鮮紅的果實。。，。裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。

羲與妻賈共載，詣子婦卓孔甯家還，逢白鹿車一乘，青龍車一乘，白虎車一乘，從者皆數十騎，皆朱衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。。，。從晉朝以來，受到那兩卷仙經保佑的人不計其數，這些就不一一記述了。。，。他愛好清靜無爲的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。。，。、山居累年，夜爲寇所害，投之深谷中。。，。二十天後，病人身上長出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結後的油脂。。，。

申元之還往來于人間，自號田先生。。，。而叔本不覺其仙人也，久而意轉怠。。，。栾巴找到了這個鬼怪，就寫了公文請太守捕住那個鬼怪。。，。當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、

　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。道士說："天色已晚，應該回去了。。，。大夢初醒的人怎麽可能再回到夢境中去呢？"王敬伯任憑裴谌怎樣挽留也不聽，一個人出了山。。，。？''哪個李三郎？''住在參佐橋。。。？"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。謂曰："觀師風度，亦常飲酒乎？"持蒲曰："唯所命耳。。，。？

那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。"二子受教，至帳前行拜谒之禮。。，。忽然有一個人坐著白鹿拉的雲車從天而降，來到殿前。。，。"道士又交給他一粒丹藥，警告他說："堅持節操輔佐君主，一定要勤儉，有獻身精神。。，。不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。

方食之次，忽見老翁，須鬓皓然，眉目尤異。。，。十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內，到時候真人們到來。。，。他就走出門來，又催促王知微和王延叟快走。。，。將要騰空乘雲而行，縣衙正廳旁邊從前有棵大皂莢樹，劉綱升上樹幾丈高，才能飛起來。。，。他是隋朝皇族的宗室，在南宮做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌馬亂，于是他避處山中，現在已經得道成仙。。，。

"使者問那女子和他兒子都是多大歲數，女子回答說，"我已經二百三十歲，兒子才八十歲。。，。太平就在近期，十一年後，好度引你，度過這個危難之憂。。，。

（出《潇湘錄》）　　唐朝武則天當朝的末年，益州有一個老頭，帶著一把藥壺在城裏賣藥，賺了錢就用來救濟貧困的人，自己平常不吃東西，時常只喝一點清水。。，。昔漢初，趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，今僅千載矣。。，。"鄭既欲幹祿求婚，皆被擯斥，以蔔者謬己。。，。樓觀重門閣道，公左右侍者數十人。。，。那頭驢突然受驚跳起來，掙斷缰繩就跑了。。，。

谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。而帝今雲是朕臣也，于是大失望，默然不應。。，。

"元柳二人因爲體內清靜虛無，對人世已經厭倦，見了妻子的喪事，也不怎麽悲傷。。，。此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。"乃入周狄山，精思道法，想像神仙。。，。道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？