裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。

道士就讓神通看守燒火，並教給他點石成金之術。。，。那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？杜暹哭得很厲害，爲他穿了朋友的孝服，按照他的要求裝殓了他。。，。"既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，江淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。。，。少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。

不一會兒，到了于濤休息的地方。。，。及見雲："朝來看公歸，到家困甚就寢，夢有人召出城，荊棘中行，見舊使莊客，亡已十數年矣。。，。"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。余召一客伴子飲，可乎？"子芝曰："諾。。，。？

"遂持幾上白羽扇，謂辿曰："爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶？"使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。。，。？遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。。，。用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。

只有趙升說："有神靈保佑，有什麽危險呢？何況還有我的仙師在這裏，他能眼看著我摔死在山谷裏嗎？即然是仙師讓摘這桃子，說明這桃子一定能夠摘到的。。，。？楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。。，。

茅君和父母鄉親們告別，登上了一輛有羽毛傘蓋的車子，在前後旗幡蔽日，還有祥雲纏繞天馬、無角龍、白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上翻飛騰躍，五色祥雲缭繞蒸騰。。，。、服盡一劑，身體便輕；服三劑，齒落更生；五劑，年壽長而不複傾。。，。；　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。軒轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。。，。

老師亦自洗濯，服绡衣，騎龍坐定，五色雲捧足，冉冉升天而去。。，。正好我那時去朝拜東王父，就騎著那匹馬往回返。。，。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。。，。"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。

　　盧鈞　　唐相國盧公鈞，進士射策爲尚書郎，以疾出爲均州刺史。。，。劉晏更加怨恨，對著茅屋連連下拜，哭著返回來。。，。

故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶楊子之《太玄》，薛氏之《中經》也。。，。"到了七月七日那天，蔡經家借了不少炊具，作了好幾百鬥糧食的飯，擺放在院子裏，後來王遠果然來了。。，。于是他鎖上了自己的屋子，再次來到仙王的大殿，叩頭謝罪，並向仙王禀報了自己原來的使命，要求再次到人間去。。，。或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。幾年後，唐玄宗夢見十幾個仙女，拿著樂器會集在庭院裏，演奏一支樂曲，傳授給他，請求把這支曲子作爲中原最基本的音樂，曲名叫《紫雲》。。，。任翁俄覺，率家童十余輩，持刃秉炬追之六七裏，幾及之。。，。

三人將要走的時候，夫人告誡他們說："千萬不要泄露，縱使棍棒交加，也不要說出這裏的秘密。。，。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。

使者躬身到路旁說："上元夫人遊太山了。。。開元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤騎馬到恒州迎接張果，張果在裴晤面前氣絕而死。。，。