"從此以後好多天都顯形于孔家。。。過中不食，非戒不履，無欲無求。。，。一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。

"（出《地獄苦記》）　　唐朝的太史令傅奕。。。吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。。，。逢故人爲吏，謂曰："因何得來？"具報之，乃知是冥途。。，。？

夜深了，大家都入睡了，他念經之時，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個人，漸漸朝船逼近。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。宗仁用別的船上三峽，從荊州出發不到十天，所乘的就船失去了纜繩，篙杆和槳橹都不能控制。。，。

他對親屬說："我是浙西魚尚書的老朋友，過幾天去看一看。。，。榮令廁內取其骸骨，香湯浴之，厚加殡葬。。，。這時忽然聽見有當官的說："大王現在應立相王爲皇帝。。。郭黑略跟他接受了五戒，拜他爲師父。。，。有看見他這樣做的人說："偷撕經書是很大的罪。。。門前人來人往，爭先恐後地拜訪他；山裏的大寺名僧，施主們卻懶得光顧。。，。；

（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。"涉遽雲："爾時只使市肉，非羊也。。，。以此苦邀，彌經年月，後感佛現，忽異本形。。，。

師父有何高見？"寶志便從嘴裏吐出一條小魚，魚鱗魚尾都完好清晰，武帝見了深感驚異。。，。？遽差于府南三十裏訪之，果得相國寺古墓，掘其殿砌之前，得鐵塔，上刻三千人姓名，悉是見在常山將校親軍，唯任友義一人無名，乃知冥數前定。。，。皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。

不一會娘子就准備了酒食，又把他請進了內室，並給跟隨他的人也都擺上酒菜，結果都喝的大醉。。，。李公及夫人因具盛馔，兒女悉坐。。，。

如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。郡守占著兵道，驿站全都燒毀了。。，。後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。"進朝感泣說之，因爲殡葬，供養其母。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。