願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。（出《朗州圖經》）　　出家人惠原，俗家姓春，是義陽人。。，。須臾，有兵馬數十萬，至城而過，元昌留洽坐，出門迎候，久之乃回。。，。頃刻之間，整個靈隱寺就消失了，只剩下寶公一個人坐在柞木上，除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外，他什麽也看不到了。。，。

　　衛元宗　　衛元宗毀法之後，身著熱風，委頓而死。。，。至是賊已平，故雲青牛將赤虎，還號太平年。。，。其夜神出如初，歡喜禮拜，慰問來意。。，。王氏憂愁害怕，于是決心念金剛經，晝夜不停，褚敬便永遠不再來見王氏。。，。

之後張臯忽然夢見僧越，僧越說："我來報仇。。，。可是竟然沒能尋找到那頭驢駒把它買回來。。。

琮曰："館則慮不及，請于此食而過。。，。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這麽個王守一，他便親自登門祈求，請到家裏後，便叫出兒子讓他看。。，。

蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、

（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。"酒意正濃，自己詠歎，聲調很哀傷。。，。有二女，長適相裏氏，幼適胡氏。。，。喬琳只是個布衣平民，你爲何對他異常客氣？"申屠生笑著回答："此人哪裏是個平常的人呀！日後會成爲你的上司。。，。？！未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。

）思穆，敘拜俟（俟原作時，據明抄本改。。，。"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之于地，皆火也。。，。人移（移原作侈，據法苑珠林二二改）花栽（栽原作伏，據法苑珠林二二改）別處種植，皆悉不生。。，。

到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。這時宮內剛剛建好一座殿堂，法喜忽然要到裏面去觀看，進去一看，驚慌地跑下門前的台階，回過頭去看了看說："差一點壓死我。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。（出《朝野佥載》）　　隋朝大業年間，發生了貓鬧鬼的事。。，。平時環岸皆台樹花木，乃太守郊勞班餞之所。。，。

則天大怒，命禦史裴懷古推案，便行誅戮。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。

後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？吾將還西，天（明抄本天作大）市版木。。，。　　睦彥通　　睦彥通隋人，精持金剛經，日課十遍。。，。客僧明晃晃的舉著酒與菜肴，對法將說："講說得太勞累了，暫且停止說經。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。