窦武于是提拔志同道合者尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征召天下名士中被廢黜者前司隸校尉李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱寓等人，都到朝中任職；請前越侖太守荀翌爲從事中郎，征召穎川陳蹇爲下屬，共同商定計策。。，。；、馮良也帶病到近縣，送還謝禮而回。。，。他前後多次堅持辭讓，皇帝不同意。。，。從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。他的妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，都死在牢獄之中。。，。陳掌至死未被封侯，而邴昌接繼其國，雖然情況不同，不可深究，但大致如此。。，。

捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。操今東擊劉備，兵連未可卒解，今舉軍而襲其後，可一往而定。。，。當年周公輔助成王，制禮作樂，治理國家獲得太平，因此天子讓他開國束魯，有地七百。。，。《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。幾年以後，樊晔升爲楊州牧，他教會百姓耕田種樹和治家的辦法。。，。

先是，黃巾帥張角等執左道，稱大賢，以诳燿百姓，天下繦負歸之。。，。等到獻帝遷都許昌，召孔融爲將作大匠，升任少府。。，。因往見司徒王允，自陳卓幾見殺之狀。。，。

大將軍何進、太尉袁隗、司徒楊賜一起上書爲他求情說：“君主自我反省，忠臣就竭盡忠心；君主待人寬厚，義士就慷慨正直。。，。；、這些都是聖明所察，不是群臣下屬所能及的。。，。陳龜慣立邊功，龐參起于罪犯之中。。，。

蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。如今長樂太後尊號在身，曾親自執政，哺育天下，而且立陛下登基，光照皇室。。，。趙延對傅燮說：“南容以前答應任我爲常侍，萬戶侯不值得去當。。，。擔心時光荏苒而沒有成就啊，留在塵世又被埋沒不能颢揚。。，。必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王，蕩亡秦之俗，遵先聖之風，棄苟全之政，蹈稽古之蹤，複五等之爵，立井田之制。。，。其原因豈不在于輿論對他寄托了太深太高的期望，平日聲名過高過盛的緣故嗎？從近來國家征聘的人士看，如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顱季鴻等人，其功業都沒有什麽可稱道的，所以一般人就認爲所謂處士純粹是一幫欺世盜名之徒。。，。？、

術死軍破，璆得其盜國玺，及還許，上之，並送前所假汝南、東海二郡印绶。。，。、乃上疏曰：臣聞皇羲已來，君臣道著，張禮以導人，設刑以禁暴。。，。但近來一段時間，重新任命大史。。，。涼州從事王雍，擁有卞嚴那樣的節操，又加上技藝，涼州爲官之人，沒有可以應該排在王雍前面的人。。，。

等到將出獄受刑，官吏拿來吃的喝的送給他，董宣厲聲說道：“我董宣生來不曾吃過別人的東西，何況死的時候呢？”坐上車就走。。，。？與達者數子，論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。。，。帝賜手诏給劉蒼說：“親骨肉之間的天生情感，的確不因遠近而親近疏遠，然而多次見面，感情比從前更深厚。。，。

明公雖奕世克昌，孰若有周之盛？漢室雖微，未至殷纣之敝也。。，。？臣何敞不才，實在想有個兩全之策，絕斷而不使他們成勢，堵截住而不使他們形成洪流，上不想使皇太後有損文母之稱號，陛下則受類似發誓黃泉相見的譏諷，下使窦憲等人得以長久保全他們的福運。。，。然而大致察受天命的人，恐怕是歸結于信義順應吧！做事不順應道，雖然力量強大，智謀衆多，不可能得到天命。。，。！劉備戰敗逃往海西，饑餓疲憊，向呂布請求投降。。，。強上疏谏曰：天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下。。，。