但是楊轲的生命危險呀！"後來秦州發生戰亂，楊轲的弟子用牛馱著他往西逃奔，被守兵追上擒獲，一起被殺害了。。，。！　　章安人　　宋元嘉中，章安縣人嘗屠虎。。，。事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。

派人暗中打聽他的鄰居，果然是因爲太漂亮了才不出門。。，。每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。孔甯子當時是黃門侍郎，因患痢疾朵在家裏，他派人請杯渡治病，杯渡念完咒語後說："很難治愈。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。

比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。乃見一鬼，並牽馬一匹，大于俗間所乘之馬，謂知禮曰："閻羅王追公。。，。

虛爲人，好殺愎戾，行必違道，當時非惜佛宇也，但以忿限故全之，全之亦不以介意。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。

素羸弱，不堪奔馳，乃懇誠告天，願投死南土，力倦而寢。。，。支遁去世後，郗超爲他撰寫了詳傳，袁宏爲他作銘，周雲爲他作诔，稱贊他的德行，寄托對他的哀思。。，。（出《幽明錄》）　　庾宏是竟陵王府的輔佐，家住在江陵。。，。複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。"後來，朝廷果然密令誅東北司，張特進與副監小判官同一天被殺，這才應驗了那件事。。，。即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。

天還沒亮，就倒在地上，把頭發系在木橛上，又用駝氈蓋在地上，就睡在那上面。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、　　顧琮　　唐天官侍郎顧琮新得三品。。。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。

虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。"宣律師又問到，"石像上刻的'多寶'二字屬于隸書，隸書出于秦代。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。從此他給那些答應過的人寫經，並不懈怠地誦讀。。，。虜騎追將及，覽至心誦念觀世音，既得免脫。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。

"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？自外同伴，並患癞疾，鄰人東安太守水立和，傳于東陽，時多見者。。，。他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。衆僧深感憐惜，一起向金剛仙行禮，請求放了那只龍的兒子，金剛仙沒有辦法，只好把它放了。。，。

開元年間，利賓從會稽江坐船，走到東陽，正趕上下了好幾天的雨，江水彌漫。。，。因爲喝醉了，用酒壺打貧民趙安，酒壺嘴進入腦袋裏而死去。。，。他的亡母哭著說："惟思活著不知罪，殺人無數，現在冤家都要來，我不忍心看見你受苦，所以來看你。。，。

那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。"後來姜公輔做了京兆功曹，並且兼任翰林學士。。，。