聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。。，。獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。

建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。

梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、長貴聞之，疑尚既定南邊，威法必行，己不得自放縱，即聚兵起營台，招呼諸君長，多釀毒酒，欲先以勞軍，因襲擊尚。。，。

要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。

侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、

建武三十年二月，群臣上書說，即位三十年應該封禅泰山。。，。這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。