時，尚書有缺，诏將大夫六百石以上試對政事、天文、道術，以高第者補之。。，。、解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。靈帝以周章下三公、司隸，使鈎盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千余人，推考冀州，逐捕角等。。，。、關西、兖、豫學士歸者蓋有千數，表安尉赈贍，皆得資全。。，。、

陳寵聽到後對其中的原因感到疑惑，派吏去察看。。，。于是朝廷特召問劉瑜災異之征兆，指事按照經谶答對。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。及津爲漢陽，與燮交代，合符而去，鄉邦榮之。。，。

出爲廣漢令，至白水關，解印绶，還漢中，杜門不交人事。。，。有人說是先孝後仁，這不符合孔子論顔回、曾參的本意。。，。、昌每出行縣，彭氏婦人辄升樓而觀。。，。又條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者十余事。。。、郡國所推舉之人，多是辦事俗吏，從未有多方面衆多的人選提供給陛下所需的人員。。，。烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？

樂恢推薦任城郭均、成陽高鳳，而後聲言病重。。，。、當時同郡的周規被公府征召，臨行，借了郡庫房裹百萬錢，來作爲衣帽費，而後來倉猝責令還錢，周規家貧無錢還債，朱儁就偷了他母親的絲帛，從困境中解救周規。。，。姜肱與他們相見，他們都叩頭謝罪，並歸還搶去的物品。。，。這樣，災禍的微兆可以消除，可以指望上天良好的感應。。，。瓒慮有非常，乃居于高京，以鐵爲門。。，。

張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。孝悌這種品行，就是仁義的根本！，然而體大者難以兼備，物性總有所偏，所以所施加的目標不同，事情就難烈顧及兩頭了。。，。！從前，天下戶數超過千萬，除去那些老弱之人，衹要每戶出一個丁壯，就有千萬之人。。，。又奸亂公主，妻略宮人，虐刑濫罰，睚眦必死，群僚內外莫能自固。。，。

今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。。，。是將軍有讓賢之名，而身安于太山也。。，。此前京師遊士汝南範滂等攻擊朝政，自公卿以下都屈尊禮遇他們。。，。可是，朱邑並沒有對人施加刑杖侮辱，袁安未嘗審訊貪汙受賄給人治罪，但奸詐邪惡的事情自然禁止，人們也不相互欺騙侵犯。。，。

彧將往，東郡太守夏侯淳等止之。。，。這時濟北戴宏的父親在此當縣丞，戴宏便跟隨在父親身邊。。，。府君不迎合孔子之明訓，而仰慕伯夷、叔齊的小操行，恐怕是把自己放在世俗之上了吧？”王暢說：“昔日公儀休在魯，拔除園中葵，趕走織婦；孫叔敖做楚相，他的孩子披著毛皮砍柴。。，。；？、

于是民衆的迷信纔有所破除，冬月寒食的習俗有了改變。。，。郭林宗少遊汝南，先過袁阆，不宿而退，進往從憲，累日方還。。，。原先的太守李根年紀老，政事悖亂，百姓遭受侵淩冤枉。。，。不是吝啬愛財，因爲賞枉行則不能勸善；人君不任意懲罰，因爲罰妄加則無法懲惡。。，。；

”袁紹的偵察兵截獲逭封信，按約定時間點火，公孫瓒以爲救兵到了，于是便出城交戰。。，。又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。皇甫規于是呈遞奏章，請求允許自己爲國家效勞，說：臣子這幾年來，多次呈報陳說國家應當采取的大政方針。。，。去兜題所居槃橐城九十裏，逆遣吏田慮先往降之。。，。父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。

有頃疾瘳，上印绶，罷，複爲中常侍，位特進，秩中二千石，尋轉大長秋。。，。”傅幹哽咽著不能再說下去，左右的人都流下淚來。。，。

嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不爲理。。，。《月令》上說：“孟冬之月，趕快行刑，不要保留罪犯。。，。帝得奏愈怒，意無所納，朝廷衆庶莫不怨之。。，。太傅、三公奏鎮冒犯白刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以甯，功比劉章，宜顯爵土，以勵忠貞。。，。、