在職敢殺伐，郡中名豪與己夙無恩者，遂誅滅百余家。。，。人各有能，因藝授任，鳥師別名，四叔三正，官無二業，事不並濟。。，。

如果出兵浪費賦稅．用來順從南虜，那麽就是坐失上策，離開安全接近危險了。。，。術從兄紹因堅討卓未反，遠，遣其將會稽周昕奪堅豫州。。，。現在如果拒絕，使他們投靠匈奴，夷虜合力侵犯並、涼，那麽中原的耗費則不止千億。。，。、如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。

遠則聖賢履之上世，近則丙吉、張子孺行之漢廷。。，。、後事釋歸家，爲度遼將軍鄧遵所辟。。，。周纣認爲自己不可能保全性命，就關了柴門不出，等著災禍臨頭。。，。從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？

”先是，岑晊以黨事逃亡，親友多匿焉，彪獨閉門不納，時人望之。。，。蕭何草律，季秋論囚，俱避立春之月，而不計天地之正，二王之春，實頗有違。。，。時司徒辭訟，久者數十年，事類溷錯，易爲輕重，不良吏得生因緣。。，。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、

聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。于是各處看遍，窮盡各種變化和狀態，天地上下搜遍，高山深谷一片蕭條，原野凋零冷落，天上沒有飛鳥，地上沒有走獸，虞入豎起旌旗，打獵的人獻上器具，停下兵車，結束畋獵，調轉車頭，回到禁苑。。，。一同作惡的人互相扶助，所以他們的黨徒衆多，他們敗壞國家朝政的事情，不可能全部寫出來。。，。

何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？經常退居隱處約束，教授門徒，不接受州郡的禮遇诏命。。，。未及坐，康叱伏兵禽下，坐于凍地。。，。張儉僥幸得以逃命，被逼暗中潛逃，見到人家去投宿，沒有一家不尊重他的名聲品行，全都冒著家破人亡的危險來接待他。。，。

雄與仆射郭虔共上疏，以爲：“寇賊連年，死亡太半，一人犯法，舉宗群亡。。，。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭台、石室圖書秘緯要者以從。。，。、危自上起，傷不及下，是以即真之後，天下莫不引領而歎。。，。袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。

論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、王渙從小喜歡行俠，崇尚武力，多次和強悍輕捷的少年往來。。，。自古以來善政少而亂政多，清時少而濁時多，一定要等堯舜之君出世，那這對于志士來說恐怕就根本沒有機會了。。，。秉複上疏谏曰：“臣聞先王建國，順天制官。。，。寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！少與鄭玄俱事馬融，能通古今學，好研精而不守章句。。，。

後來公府征召舉薦他爲方正，都沒有前往接受。。，。請允許我用個人名義從外面按通常辦法推薦他，不能讓罵名玷汙您的清譽。。，。又追趕了三天三夜，士兵腳底全打滿了水泡。。，。六世祖張良，在高帝時爵太子少傅，被封焉留侯。。，。爲人性格剛毅有大節，胸中懷著一腔救世安民的大志，不愛好辭賦，能飲一石酒。。，。林宗謂門人曰：“二子英才有余，而並不入道，惜乎！”甄後不拘細行，爲時所毀。。，。！

宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消。。，。陳寵曆任二次郡守三次卿職，所在之處均有政績，受到當時世人的稱贊。。，。永甯元年，西南夷撣國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。。，。中子晊，亦明法律，至南陽太守，政有名迹。。，。每到春秋飨食習射的時候，他總是整頓上升下降及賓主揖讓的禮儀。。，。

盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。及將葬，節等複欲別葬太後，而以馮貴人配祔。。，。又指出太後逼迫永樂太後，使她憂郁而死，違背婆媳之禮，沒有孝順的質量，把她遷移到永安宮，接著被謀害而死。。，。他著《漢書後序》，有許多記載。。，。”忠笑而言曰：“陳廷尉宜便操筆。。。岐及從兄襲又數爲貶議，玹深毒恨。。，。