乙卯（十七日），太宗下诏：“朕從定州發兵後，便由皇太子監國。。，。”國子司業鹽官縣人褚無量的議論認爲：“祭天時只用始祖陪從受祭，並未以始祖母配享，因此皇後不應參與祭天。。，。”　　衆位將領向太宗辭行，太宗告誡他們說：“薛延陀仗著他們強盛，越過沙漠南下，行程幾千裏，馬已疲乏瘦弱。。，。上皇與上禦門樓臨觀，或以夜繼晝，凡月余。。，。　　[5]當初，高麗滅亡以後，它的一個分支部落酋長大祚榮率領部衆遷徙到營州。。，。

大武藝派使節上表，列數大門藝的罪狀，請唐玄宗殺了大門藝。。，。　　[18]薛延陀真珠可汗聞上將東封，謂其下曰：“天子封泰山，士馬皆衆，邊境必虛，我以此時取思摩，如拉朽耳。。，。瑗又上疏谏曰：“匹夫匹婦，猶相選擇，況天子乎！皇後母儀萬國，善惡由之，故嫫母輔佐黃帝，妲己傾覆殷王，詩雲：‘赫赫宗周，褒姒滅之。。，。！

由是諸道始知上即位于靈武，徇國之心益堅矣。。，。　　林甫子岫爲將作監，頗以滿盈爲懼，嘗從林甫遊後園，指役夫言于林甫曰：“大人久處鈞軸，怨仇滿天下，一朝禍至，欲爲此，得乎？”林甫不樂曰：“勢已如此，將若之何？”　　先是，宰相皆以德度自處，不事威勢，驺從不過數人，士民或不之避。。，。？日給其軍羊二百口，牛二十頭，米四十斛。。，。　　[18]壬寅（初五），朝廷爲大聖天後武則天上尊號爲聖帝天後。。，。　　[3]夏季，四月，丙子（疑誤），唐高宗車駕到達九成宮。。，。既歸範陽，劉駱谷每自長安來，必問：“十郎何言？”得美言則喜；或但雲“語安大夫，須好檢校！”辄反手據床曰：“噫嘻，我死矣！”　　祿山既兼領三鎮，賞刑己出，日益驕恣。。，。；？！

當時，太子東宮、各王公、妃主之家以及後宮妃嫔的親屬，在長安橫行霸道，爲非作歹，而主管部門卻不敢追究。。，。、等到李靖進見，太宗則大加責備，李靖磕頭謝罪。。，。上使葛公盛彥師安集河南，行至任城；辛亥，圓朗執彥師，舉兵反。。，。；

乙巳，加祿山左仆射，賜一子三品、一子四品官。。，。、金吾大將軍程伯獻、少府監馮紹正與力士約爲兄弟；力士母麥氏卒，伯獻等被發受吊，擗踴哭泣，過于己親。。，。；、

裴光庭等奏：“吐蕃聾昧頑，久叛新服，因其有請，賜以《詩書》，庶使之漸陶聲教，化流無外。。，。至戲水，溫使吏誘之曰：“楊慎矜已款服，惟須子一辯，若解人意則生，不然必死，前至溫湯，則求首不獲矣。。，。”記室薛收曰：“世充保據東都，府庫充實，所將之兵，皆江、淮精銳，即日之患，但乏糧食耳。。，。、當時，韋仁壽擔任州都督長史，高祖得知他的名聲以後，便任命他爲檢校南甯州都督，將官署所在地暫設在越，讓他每年一次，前往南甯州撫慰當地的夷人。。，。　　李沖募兵得到五千余人，想橫渡黃河，奪取濟州；先進攻武水，武水縣令郭務悌前往魏州求救。。，。；城中先後有十三個人想以城倒戈應唐，均沒有來得及發動就被殺死。。，。

　　[29]果州刺史鍾紹京對朝廷心懷不滿，屢次上疏玄宗妄談吉凶；乙巳（二十日），唐玄宗將鍾紹京貶爲溱州刺史。。，。；至若梁武窮心于釋氏，簡文銳意于法門，傾帑藏以給僧祗，殚人力以供塔廟。。，。公主不悅，乃更奪民田作定昆池，延袤數裏，累石象華山，引水象天津，欲以勝昆明，故名定昆。。，。

凡在相位十九年，養成天下之亂，而上不之寤也。。，。　　[70]窦建德將兵十余萬趣州，淮安王神通帥諸軍退保相州。。，。玄策與其副蔣帥二國之兵進至中天竺所居茶和羅城，連戰三日，大破之，斬首三千余級，赴水溺死者且萬人。。，。長孫铨至流所，縣令希旨杖殺之。。，。潮疑其木人，使諜問之，乃大驚，遙謂巡曰：“向見雷將軍，方知足下軍令矣，然其如天道何！”巡謂之曰：“君未識人倫，焉知天道！”未幾，出戰，擒賊將十四人，斬道百馀級。。，。！過去漢朝張釋之曾說過：‘在陵墓中藏有金玉，即使鑄銅鐵封住南山還是有空隙。。，。

唐幽州都督薛讷派兵追擊，未能取勝。。，。到了第二天晚上，敵人知道不能使他們屈服，便殺死他們。。，。　　三月，安祿山發蕃、漢步騎二十萬擊契丹，欲以雪去秋之恥。。，。、

”孫說：“薛讷任邊鎮守將達二十余年之久，竟然不能爲國家收複營州。。，。蕭說：“佛是聖人，傅奕卻要非難佛，非難聖人的人目無法紀，應當懲治他的罪過。。，。高雅賢、王小胡家在洺州，欲竊其家以逃，官吏捕之，雅賢等亡命至貝州。。，。、　　壬寅，劉黑闼陷定州，執總管李玄通，黑闼愛其才，欲以爲大將，玄通不可。。，。

靖說孝恭悉召巴、蜀酋長子弟，量才授任，置之左右，外示引擢，實以爲質。。，。、田承嗣領兵追擊，連續兩天輾轉交戰，沒有戰果而返回。。，。　　[9]並州長史張嘉貞進言道：“新近歸降的突厥九姓部衆，均散居在太原以北地區，請朝廷在這一帶駐紮重兵以便震懾他們。。，。　　[3]夏季，四月，戊戌（十一日），唐朝處死太子通事舍人郝象賢。。，。　　[8]甲午，清源尉呂元泰上疏，以爲：“邊境未甯，鎮戍不息，士卒困苦，轉輸疲弊，而營建佛寺，日廣月滋，勞人費財，無有窮極。。，。”又曰：“汝當更求古之哲王以爲師，如吾，不足法也。。，。