每次登上殿堂吃齋，韋善俊就牽著狗在他旁邊，分一部分食物給狗吃。。，。巴到後，更無此患，妖邪一時消滅。。，。及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。

又走三五裏，就亮亮堂堂與人世沒有差異了。。，。後旬日，青州奏雲："玄解乘黃牝馬過海矣。。，。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。"肅宗走下殿來連連叩頭爲之求情，說："我在東宮時，被人誣陷，三次當死，都受張說（張燕）保護才保住了性命。。，。"趁便自己陳請說："下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麽魚目就變珍珠了。。，。？

盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。（出《英別傳》）　　漢代有個叫樊英的，通曉陰陽地理，熟知其中的奧妙。。，。　　張殖　　張殖，彭州導江人也。。，。于是崔炜來到波斯客棧，偷偷地賣那顆珍珠。。，。凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　凡八兄，不知在仙籍之中他是什麽品位。。，。"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？過了好久，李公因爲是皇族，想憑此當大官，就告辭要回去。。，。他說他已經連著好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裏，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裏。。，。

李谠時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。

經常采集各種花草，用水泡過以後再用泥封起來。。，。"于是老人從懷裏取去一丸黃色的挺堅硬的藥來。。。

二年十月初朔夜大雪，希真晨出門，見一老人，衣蓑戴笠，避雪門下。。，。那人回答說："我本來就是這地方人，小時候得上了麻瘋病，眉毛頭發全掉了，自己也很厭惡自己，就私自逃進深山，打算是讓虎豹吃掉算了。。，。"後李生知桔子園，人吏隱欺，欠折官錢數萬貫，羁縻不得東歸，貧甚。。，。升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。