己卯，成禮，假皇後仗，分禁兵以盛其儀衛，命安國相王障車。。，。進圍雲中，使別將公孫瓊岩將二千騎擊馬邑，拔之，開東陉關。。，。張昌宗連續升官後任散騎常侍，張易之任司衛少卿；授給他們的母親臧氏、韋氏太夫人的封號，賞賜多得數不清，又命令鳳閣侍郎李迥秀爲臧氏的姘夫。。，。；、今北有娑葛，急則與之並力，內則諸胡堅壁拒守，外則突厥伺隙邀遮。。，。”上曰：“彼皆一時英雄，今朝廷之臣往往嘗北面事之，若睹其故主屈辱之狀，能不傷其心乎！”謝曰：“此非臣愚慮所及。。，。！　　[25]九月，庚辰，以窦懷貞爲侍中。。，。

台寺之內，朱紫盈滿，忽事則不存職務，恃勢則公違憲章，徒忝官曹，無益時政。。，。既而宗室子孫相繼而至，皆召見，涕泣舞蹈，各以親疏襲爵拜官有差。。，。陛下果真能誠心誠意對待臣下，有誰不願意推舉所知道的賢人！這個問題關鍵在陛下，不在于群臣。。，。！正字于休烈上疏，以爲：“東平王漢之懿親，求《史記》、《諸子》，漢猶不與。。，。、

二十年外，漸變舊俗，皆成勁兵；雖一時暫勞，然永久安靖。。，。；　　[19]十二月，太仆寺丞李世南開黨項之地十六州、四十七縣。。，。、

　　二月，庚午，命有司出粟帛及庫錢數十萬缗于兩市易惡錢。。，。己酉，書成，上之；才皆爲之敘，質以經史。。，。；　　起初，中天竺國王屍羅逸多兵力最強，東、西、南、北四天竺都臣服于他，王玄策奉使節到天竺，各國都派使者進獻貢品。。，。、　　[8]乙巳（十八日），突厥阿史那骨笃祿等侵擾唐朝蔚州，殺死刺史李思儉。。，。不久，玄宗又命令李與陳王李去宣慰肅宗，至此，李在彭原見到肅宗。。，。高力士侍側，上曰：“淫雨不已，卿可盡言。。，。

現在是既征收租調，又指派爲兵員，還談什麽從下一年開始免除呢！另外與陛下共同治理天下的都是地方官，日常公務都委托他們辦理；至于征點兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信爲治國之道嗎？”太宗高興地說：“以前朕認爲你比較固執，懷疑你不通達政務，現在看到你議論國家大政方針，確實都切中要害。。，。；？！萬寶勒兵將戰，士卒皆無鬥志，軍遂大潰，萬寶逃歸。。，。宦官們征用船只裝載竹子，到處恣行暴虐；路過荊州時，荊州長史蘇良嗣將他們囚禁起來，上書直言極谏，認爲：“爲取得遠方奇異物品，煩擾沿途百姓，恐怕不是聖人愛護人民的本意。。，。；北門的羽林諸將與南牙朝臣得以同心協力，立志誅滅凶惡的小人，恢複李氏的江山社稷，希望殿下暫時到玄武門去以滿足大家的期望。。，。　　癸巳，靈武使者至蜀，上皇喜曰：“吾兒應天順人，吾複何憂！”丁酉，制：“自今改制敕爲诰，表疏稱太上皇。。，。！

　　[12]丁巳，納言韋巨源罷，以文昌右丞韋安石爲鸾台侍郎、同平章事。。，。、今天下初定，前者文泰之來，勞費已甚，今借使十國入貢，其徒旅不減千人。。，。陽城晷長一尺四寸八分弱，夜視北極出地高三十四度十分度之四；浚儀嶽台晷長一尺五寸微強，極高三十四度八分；南至郎州晷長七寸七分，極高二十九度半；北至蔚州，晷長二尺二寸九分，極高四十度。。，。；太後又封她哥哥的孫子武延基等六人爲郡王。。。

仇家爭相吃來俊臣的肉，片該之間便吃光，挖眼睛，剝面皮，剖腹取心，展轉踐踏成泥。。，。古者獄成，公卿參聽，王必三宥，然後行刑。。，。以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節，忘社稷之計乎！”世民猶未決，衆曰：“大王以舜爲何如人？”曰：“聖人也。。，。？！

　　[6]二月，辛酉（二十二日），唐睿宗下诏撤消右禦史台。。，。世民謂元吉曰：“今虜騎憑陵，不可示之以怯，當與之一戰，汝能與我俱乎？”元吉懼曰：“虜形勢如此，奈何輕出，萬一失利，悔可及乎！”世民曰：“汝不敢出，吾當獨往，汝留此觀之。。，。？！君臣如此，何得不亡！公等宜戒之！”　　[25]太宗曾和大臣們討論刑獄諸事，魏徵說：“隋炀帝時曾有盜竊案發生，炀帝令於士澄逮捕竊賊，稍有疑點，均嚴刑拷打令其服罪，總共二千余人，炀帝下令全部處斬。。，。！　　明日，仙芝入阿弩越城，遣將軍席元慶將千騎前行，謂曰：“小勃律聞大軍至，其君臣百姓必走山谷，弟呼出，取缯帛稱敕賜之，大臣至，盡縛之以待我。。，。　　[24]甲午，上幸骊山溫湯；庚子，幸韋嗣立莊舍。。，。；

太後得到告密的人，即命令索元禮等審訊被告，他們爭相制定審訊囚徒的殘酷辦法，制作多種大枷，有“定百脈”、“突地吼”、“死豬愁”、“求破家”、“反是實”等名號。。，。、李大亮在蜀渾山打敗吐谷渾軍，俘獲其著名首領二十人。。，。王懷文逃往唐軍，到寫口被追兵趕上，遇害。。，。突厥又以君璋爲大行台，統其余衆，仍令郁射設督兵助鎮。。，。黑闼晝夜急攻，會大雪，救兵不得往，凡八日，丁醜，城陷。。，。　　韓瑗因間奏事，涕泣極谏，上不納。。，。

以高藏政非己出，赦以爲司平太常伯、員外同正。。，。、　　[19]突厥可汗默啜被殺之後，奚、契丹、拔曳固等部落紛紛歸附唐朝，突騎施酋長蘇祿又自立爲可汗。。，。、再說佛教和道教均以清淨爲本，不應耗費大量的人力物力廣造佛寺道觀。。，。