"樂生說："我中午死，到黃昏的時候就去賓州，要副將的命。。，。"遂與官吏設酒而別，並作遺書，病五六日卒。。，。他雲，上帝有命，爲公所冤殺，已得請矣。。，。

禦史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到後也感到很奇怪，又重新鎖上並封記好而走了。。，。在世時經常犯戒，等到到了冥間。。，。又對徒弟說："門前的流水，算起來該往西流了，這位弟子應當到了。。，。泛驚問吏曰：'此何許也？'吏曰：'此非人間也。。。？及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、然而不必擔憂，你的官爵利祿之分都在江淮，官位會升到門下侍郎。。，。

長安城內通軌坊三衛劉公信妻陳氏，母先亡，陳因患暴死。。，。忠憲抱著弟的冤仇，聽說恒陽的俘虜到了。。，。德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。晏惡之，乃令以紙裹桷，猶紙內動搖，籁籁有聲。。，。　　一行　　沙門一行，開元中，嘗奏玄宗雲："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。跟他修習禅理的僧徒，多達幾千人。。，。

當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。。，。又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。

久而久之，她們全家的人也都能看見了。。，。（出《還冤記》）　　梁武昌太守張絢，有一天外出乘船，有一個仆人，力氣太小使他不大滿意，張絢就親自打他，一棍子下去把仆人的胳膊打折了，看情形也不能好了，張絢就把他推入江裏。。，。以問禅師，師曰："夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。。，。他在當僧人時奉命看守佛殿佛塔，當看守時獨自盜了幡簾帏蓋等寶飾，偷了很多，後來就偷佛像眼眉中間的珠子，接著又把牆壁扒開，造成象外人偷出似的現場，所以衆僧人也沒有發覺。。，。客驚告主人，主人問其形貌，乃是小女，死已二年矣。。，。琮說："安排到客房我等不及了，請讓我就在這裏吃吧。。，。

溥奕世衰淩，及安帝時，家貧無赀，不得仕。。，。既至，其犬高數尺而肥，其臆廣尺余，神俊異常，而又馴擾。。，。

這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！太原的李克用打敗王行瑜以後，崔昭緯被貶官賜死。。，。貞觀年間，太宗征遼，克勤看見了官軍，就連夜出城投奔漢軍。。，。"于是他吃驚地醒了，環視四周，卻不見有人。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。

虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。問其所舍，再往谒之，失其所在矣。。，。"庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。。，。

貴人亦至雲："知汝無他罪得還，甚善，力修功德，身福微，不辨生天，受報于此，輔佐府君，亦優遊富貴，神道之美。。，。故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。

"又問莫曾上封事進書策求名否，質曰："見應制，已過試。。，。（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。

我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；夜間有鬼在牆上寫了幾個字："能得幾時。。。"李彥允這時起來上廁所，夫人趁機說："你的好丈人昨天作了一個怪夢，說你將來一定會當大官，以後說不定什麽時候你丈人受困遭難，事情在你的管轄範圍內，能不能網開一面，給予減免呢？"崔圓說："哪能有那樣的事！"李彥允回來，重複說了夫人的話，崔圓慌恐不安，手足無措，不知道說什麽才好。。，。？！要求到江南一帶做官，也都如願了。。，。于是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。一日，有老僧至吾所居曰："子骨甚奇，當無疾耳。。，。