不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞谀。。，。郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、

據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。。，。漢朝興起，太宗讓晁錯教給太子法術，賈誼教梁王《詩經》、《尚書》。。，。、

況且遭受了刑罰的人，心中不想求生，只想求死，大多趨于作惡，設人能再改做好人。。，。昔賈誼感绛侯之困辱，因陳大臣廉恥之分，開引自裁之端。。，。順帝任太子時曾將被廢除，第五颉正擔任太中大夫，他與太仆來曆等人共同守在朝廷堅決地爭議。。，。陳龜到任後，嚴厲威猛，平反所有冤案，全境百姓十分喜悅。。，。

其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次第爲氏。。，。孟嘗既然沒法走，就坐了鄉間百姓的船連夜離去。。，。

我私下見到光武皇帝親身履行勤儉節約的行爲，深明生死之理，勤勤懇懇，給葬禮制度立下規矩，因而修建陵地，全都符合古代典制，诏書上說‘不要修建山陵，水池中只要有流水就行了’。。，。是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。荀爽想躲避，來使追迫很緊，沒法離開，因而被任爲平原相。。，。只要不是大賢之人，不可能在見到好處時想到義，所以壞事累積成爲罪惡，不可能從中解脫。。，。我認爲，凡郡守國相地方長官，從政服職能安民立政有明顯成效的，可以直接進行職務獎賞增加薪俸，但不要很快調動，不是父母去世必需離職者不許非法離任缺職。。，。