論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。”皇帝聽從他們的話，于是下诏各州，檢舉郡守縣令中政績不佳、乖張枉濫、待民無恩的人，罷免他們；其中有奸惡重罪的，逮捕起來交诏獄嚴審。。，。；、讓向子婦叩頭曰：“老臣得罪，當與新婦俱歸私門。。，。秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。

”董卓就停止了迫害，只是免了盧植的官。。，。王者心有所惟，意有所想，雖未形顔色，而五星以之推移，陰陽爲其變度。。，。融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。。，。

若告黨與者，聽除其罪；能誅斬者，明加其賞。。，。；前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；皇帝直接問道：“那麽，朝中貪汙邪佞之人是誰呢？”祇有周舉率直地回答說：“我從地方上來，超升到機要位置上來，不足以甄別在朝大臣的優劣。。，。？元和二年，封定弟十二人爲鄉侯。。，。

初，公孫瓒知術詐，固止虞遣兵，虞不從，瓒乃陰勸術執和，使奪其兵，自是與瓒仇怨益深。。，。立言于前，有征于後，故智者貴焉，謂之谶書。。，。忠內懷懼懑而未敢陳谏，乃作《搢紳先生論》以諷，文多，故不載。。，。和帝遵肅宗故事，兄弟皆留京師，恩寵笃密。。，。愍夫世士以離俗爲高，而人倫莫相恤也。。，。朕之不德，用彰厥咎，山崩棟折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有靈，傥其歆享。。，。！

種劭大怒，稱诏大聲罵士兵，士兵們都被嚇退了，于是得以上前責問董卓。。，。诏下公卿議，四府舉奉才堪將帥。。，。他到郡以後，恬淡無爲，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季劄。。，。王允擔心不能幸免，于是改名換姓，在河內、陳留之間流浪。。，。、今明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當濟安元元，豈但空空無違而已哉！宜先正已以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，除苑囿之禁，節省浮費，赈恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。。，。！曹操以洛陽殘破爲由，即把皇帝遷到許。。，。

詩文說：飛鳥留下蹤迹，蟬蛻留下空殼。。，。夫九牧之地，千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、

自身戒懼而順應禮義啊，遵循法度而沒有差失。。，。五年，皇上下制書，商議派出八位使者，又命令三公根據民間流傳的歌證上奏下情。。，。改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。”可爲恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫衮阙，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。。，。！、又進擊束郡黃巾蔔己于倉亭，生擒蔔己，斬首七幹余級。。，。靈帝即位，宦官谮淑與窦武等通謀，下獄自殺。。，。

袁紹接著進兵沖擊皇宮，有的爬上了端門的房頂，以進攻宮內。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。皇上想大肆褒揚大將軍梁冀，使參與朝會的二千石以上大官會商頒賞禮儀。。，。段頰急速進軍，跟田晏等人一起追到令鮮水邊。。，。

檢視天下芸芸衆生，助成和樂太平，臣僚對待自己的職守認真恭敬，聖明的天子在朝堂上垂拱而治。。，。情願自己被判罪殺戮，求得蔡質不被連坐，這樣，臣死的日子就是得到新生的日子。。，。

遷居到新安關下，他拾橡栗自給。。，。昔白起賜死，諸侯酌酒相賀；季子來歸，魯人喜其纾難。。，。；及靈帝{宀侵}疾，玺書拜卓爲並州牧，令以兵屬皇甫嵩。。，。塑帝即位，侍中窦憲派人在上東門刺殺了齊殇王子都鄉侯暢，有司害怕窦憲，都把疑難推卸給暢的兄弟。。，。原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。願陛下留漏刻之聽，裁省臣表，埽滅醜類，以答天怒。。，。

而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。護軍逢紀同審配不和，袁紹就這件事詢問逢紀，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因爲兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。