"答曰："某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣"遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。。，。？僧見湘單僑箕踞而食，略無揖者。。，。座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！他看到一位要飯的老太太，因爲跌倒，碰倒了人家的酒缸。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。

"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。"時泌居于河清，信使旁午于道。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。

曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。洞底的老翁吃了些東西，就順著洞底往西走，走了十幾天。。，。在謝自然的住室裏，父母也不敢共坐她的床。。，。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。

雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；馬自然又畫了一只小狗，小狗跑著追趕捉拿那白鹭，共同踐踏那些菜，一時間全都踐踏碎了才停止。。，。玄宗及嫔禦皆驚笑，視之，已失道士矣。。，。

不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。

據人們傳說嵩山北坡有個大洞，不知道有多深，老百姓到嵩山遊玩時，這個老翁失足掉進了洞裏，洞上面的人希望他不致于摔死，就往洞裏扔了些吃的東西。。，。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。她的父親望著她流下悲傷的眼淚。。。墨子就偷偷看，發現身邊有一個人，就立刻起來問那人："您是不是這山嶽中的神靈，特意來超度我成仙的呢？如果是，那就請您等一會兒，對我教誨傳授一些修道的訣竅吧！"那位神仙說："我知道你誠心修道，所以特地來見你。。，。？！名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。

"韋義方坐在酒店外的酒旗下，一直等到天黑也不見張老出來，就進酒館裏去找，只見酒客滿座，卻根本沒有張老和王老，也不見昆侖奴。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。

時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。于是領著二位客人入內，這時就有幾十只鸾鳥仙鶴騰舞著來迎接，邁步向前走，花更多了，酒味更美了。。，。不一會兒，門開了，洞玄就乘著紫雲，聳身在空中站立，離地一百多尺，與衆弟子以及法侶等人告辭訣別。。，。探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。到了日期前往，果然找到了這個孤莊。。，。便出，神通甚悅，崎岖洞穴，以藥自資，七十余日，方至人間。。，。

道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。"神人曰："我是仙人張巨君，吾有《易》道，可以知汝禍祟所從。。，。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！有樵童藥臾，雖常草木之藥，詣門而售者，亦答以善價。。，。

後三年，老父複至，又燒金以遺之。。，。璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉，想除掉貪嗜私欲的根子，願意清淨無爲修身養性，這說明他還算是個有志氣的人呢。。，。到天壇南，適遇一昆侖奴，駕黃牛耕田，問曰："此有張老家莊否？"昆侖投杖拜曰："大郎子何久不來？莊去此甚近，某當前引。。，。？唯有一驢，衣與書悉背在上，不暇乘，但驅而行。。，。

且谕其家曰："年小，恐于兒有損，未能與官。。，。我仰慕你清高的風度，願托身于你。。，。輔仙玉退出去，羅公遠已經來到，于是就領他去見皇上。。，。（出《仙傳拾遺》及《宣室志》）　　孫思邈是雍州華原人。。。就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學士，修國史，封邺侯。。，。大浪起伏，像波動的雪山；紅日湧動，像躍動的火球。。，。；