諸葛亮對漢後主進言說：“先帝深深憂慮的是漢和魏賊不能同時並立，帝王的基業不能偏安于蜀地，所以托付我討伐敵人。。，。桓彜說：“我蒙受國家的重恩，按道義應當效死。。，。石勒把自己的故裏武鄉，比作漢皇室的故裏豐縣和沛縣，免除武鄉三代人的賦稅和徭役。。，。長安人陳良夫逃奔黑羌，和北羌王薄句大等人侵擾北地、馮翊。。，。、　　昭遺王基書曰：“初議者雲雲，求移者甚衆，時未臨履，亦謂宜然。。，。

今爲君計，莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。。，。古之大教，務在通人情而已；凡激詭之行，則容陷僞矣。。，。；武威太守丘興，向金城太守、護羌校尉扶風人蘇則告急，蘇則要率兵相救，郡中官員認爲賊人的勢力正盛，救援武威需要大批軍隊。。，。、浚等雲臣屯聚蜀人，不時送，欲有反狀。。，。

劉曜平常聽說魯充賢能，就讓把他活著帶來，見面時，賜給他酒說：“我得到了您，安定天下就不成問題了！魯充說：“我身爲晉朝將軍，國家淪喪失敗不敢求生。。，。！而拓跋翳槐的二弟拓跋屈，剛猛多詐，不如拓跋屈的弟弟拓跋孤仁厚，于是共同殺死拓跋屈，立拓跋孤爲君。。，。

　　劉曜建立太學，遴選精神、志向可堪教誨的士民一千五百人，選擇儒臣來教授他們。。，。、雖詢謀于人而決之在己，雖考求于迹而察之在心，研核其實而斟酌其宜，至精至微，不可以口述，不可以書傳也，安得豫爲之法而悉委有司哉！　　爲什麽這樣說呢？所謂至公至明，是要出自內心，所謂檔案，反映的是外在表現。。，。？！先是，燕王爲帝畫計，以爲關中事重，宜遣懿便道自轵關西還長安，事已施行。。，。”　　[7]慕容派使者送信給太尉陶侃，勸他起兵北伐，共同廓清中原。。，。君子當正其威儀，何有蓬頭、跣足，自謂宏達邪！”有奉饋者，必問其所由，若力作所致，雖微必喜，慰賜參倍；若非理得之，則切厲诃辱，還其所饋。。，。；！、　　[19]辛未，诏以呂興爲安南將軍，都督交州諸軍事，以南中監軍霍弋遙領交州刺史，得以便宜選用長吏。。，。

河內王尼見綏書，謂人曰：“伯蔚居亂世而矜豪乃爾，其能免乎！”人曰：“伯蔚聞卿言，必相危害。。，。！郗鑒回到朝廷後，便和明帝共同商議討伐王敦的辦法。。，。”招得山都縣小官吏丘沈，並把他的姓名改爲劉尼，假托說是漢朝皇室的後代，尊奉爲天子，說：“這就是聖人。。，。又讓紀瞻擔任軍咨祭酒，卞擔任從事中郎，周任倉曹屬，琅邪人劉超任舍人，張和魯國的孔衍任參軍。。，。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光複中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖爲奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。。，。！、

從前，孔丘曾經明察司馬牛的憂慮，祁奚曾經指明叔向沒有過失，這都是古代的美好義行。。，。帳下督張英將百余騎間道潛行掩擊之，斬宇文氏使十余人，生擒段氏使以歸。。，。且議者之所難，以彼強而我弱也。。，。　　孫惠上書說：“天下有五難、四不可，而您卻全部具備：不避艱險鋒芒迎頭而上，是一難；聚集英雄豪傑，是二難，與將士官兵分擔勞苦，是三難；以弱勝強，是四難；振興恢複帝業，是五難。。，。；、官吏百姓很多都流亡到交州，夷人趁機包圍了州城。。，。此亦謂大罪亞耳，其微過細故，當掩覆之。。，。

亮乃約官職，修法制，發教與群下曰：“夫參署者，集衆思，廣忠益也。。，。甘卓兄長之子甘是王敦的參軍，王敦派甘回去遊說甘卓說：“你這自然是臣子的節義，我不責怪你。。，。　　[2]鮮卑人宇文莫槐被他的部下所殺，他的弟弟宇文普撥即位。。，。諸葛誕得到诏書，更加恐懼，懷疑是揚州刺史樂離間自己，于是就殺掉樂，聚集了在淮南及淮北郡縣屯田的十余萬官兵和揚州地區新招募的身強力壯的兵士四五萬人，又聚集了足夠食用一年的糧食，作了閉門自守的長期准備。。，。但不久司馬卻被司馬殺掉，司馬穎、司馬仍然鎮守藩地，不像自己所謀劃的那樣。。，。、

多次打敗劉猛，何桢暗中以利益引誘劉猛的左部帥李恪，李恪殺了劉猛投降了晉。。，。蔔泰即劉胤的娘舅，劉曜爲嘉獎他的公正和忠貞，任爲上光祿大夫、儀同三司、領太子太傅。。，。、若萬一危辱，吾將以死拒之，何論遲速邪！”得禅東遷之問，始率六郡將守上表曰：“臣聞人生在三，事之如一，惟難所在，則致其命。。，。！百裏奚在虞地愚鈍而在秦國足智多謀，豫讓在中行氏那裏馬馬虎虎過日子，而在智伯那裏顯出了節操，這些都是古人的明證。。，。由此，兄弟之間産生了感情上的裂痕。。，。”祜曰：“浚有大才，將以濟其所欲，必可用也。。，。