明旦入謝，崔驚曰："爾有何幻術能致？"軍將雲："素無幻術，自少讀金剛經，日三遍，昨日誦經，所以過期。。，。？公孫綽家貯藏的以備將來退居時用的糧食等物，全都被他們盜走了。。，。

如此幾回，後來改在家裏待客，又聽門外有哭聲，跑到門外又聽那哭聲在家裏。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。

"義倫答道："我自己也沒有，拿什麽給你？"再到一處地獄義倫對使者說："天氣熱，恐怕家人把我裝了棺材。。，。？符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。爲了超度母親，他刺出鮮血寫了金剛般若經兩。。，。隱林奏曰："臣昨夢日墮于地，臣以頭戴日上天。。，。

（出《報應記》）　　慕容文策是隋朝人，常常念金剛經，不吃酒肉，隋炀帝大業七年突然死去了。。，。事解後，郡以狀聞，诏書還公事，許其還歸。。，。爾曹嗜欲無節，髒腑之內，諸穢委集。。，。易之乃題其下曰："一月即令足。。。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。

第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》）　　釋寶志俗姓朱，金城人。。，。執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。能夠懂得一些吏事，爲人廉潔謹慎精明能幹。。，。平秦王高歸彥，勸殺乾明，遂錄向並州，盡殺之。。，。肅宗問之，後手掩其左脅曰："妾向夢中，有神人長丈余，介金甲而操劍，顧謂妾曰：'帝命吾與汝爲子。。，。

王晏很討厭這事，就讓人用紙裹起椽子，但裹住之後好象還在紙裏搖動，並發出籁籁的聲響。。，。虜騎追將及，覽至心誦念觀世音，既得免脫。。，。

然後兼袋投仲任房中，又扃鎖之。。，。"相裏氏的妻子不聽丈夫勸慰，又哭泣著說："我妹妹就在這裏，她自己說是今年十月死的。。，。到河陽去，水漲橋倒，天色已晚，人都爭著上船，船離岸遠還沒到達，就要覆沒。。，。"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。乃思相如之言，佯中風疾，求攝市令以自汙，而亦潛有章疏上。。，。賢哲者，國之大寶，若克龜茲，即馳驿送什。。，。

只有名叫遷的老二，整天和一些不三不四的人在一起鬼混，不務正業。。，。走了二十多裏，來到一莊園門前，他就敲開門要求寄宿一晚。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。"遂抱藁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。

"薛邕問："幾人？"回答說："有兩人。。。？惟思不臧人也，自千牛備升爲澤州相州判司，常養賊徒數十人，令其所在爲盜而館之。。，。等到天亮，建宗把這口井蓋嚴了。。，。自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。一日，李當的愛女突然死了，妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病，沒有人能治。。，。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠岑，方歸山舍。。，。、

以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。南齊衛尉胡諧患了病，派人請寶志，寶志解釋說："明天"，結果沒有去。。，。買主只給八百錢，因此去了好多地方，都給這個價錢。。，。什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。他已在這裏寄住了半年了，時令正是深秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。

帝笑而賞之，令于春明門，待諸州庸車三日，並與之。。，。至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓于玉芝觀之上清院。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。其日夕矣，悉至江亭，將慰崔忌。。，。