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(出《玉堂閑話》) 廣州番禺縣曾有百姓的訴狀上說:"前一天晚上我丟失了一個菜園子,現在認出在某個地方,請縣令作出判決,好去要回來。。,。當地人把它叫十二時蟲,因爲它會隨著日夜的十二個時辰改變它的顔色,忽紅忽黃。。,。百姓在夜間點上火,找機會捉拿雉雀。。,。這事盡管沒有成文,卻被稱爲折衷的好辦法。。,。其妻子家人,迎奉鼍妖就任,州人亦不能覺悟。。,。
(出《廣古今五行記》) 安城的百姓尹兒,劉宋元嘉年間,父親暫時出門,讓尹兒守門。。,。後謀于室內竊言之,其婦曰:"此恐是狐魅依憑耳。。,。
南人取者,先伐仆樹,候葉凋落,然後取之。。,。曹長大聰明,如何記得,貧道舊時惡句。。,。孟乙因爲擅長打獵出了名,飛禽走獸之類沒有能夠逃脫的,卻忽然在荒墳之中,把一個從獄中逃跑的囚犯帶回家。。,。妾常恨人鬼不相通,使存者益哀。。,。張生在天蒙蒙亮時就起床了,自己懷疑地說:"難道這是做夢嗎?"等到天亮了,看到化妝品的痕迹還留在臂上,香氣還留在衣服上,在床褥上的淚痕還微微發亮、晶瑩。。,。?、
複言路道乖遠,風煙阻絕,詞意悲苦,言語哀傷,又不令生來觐。。,。父母怒其剛烈,遂遣屏居于茲土之別邑,音問不通,于今三紀。。,。二客扶翼,呼問之,良久張目曰:"大差事,大差事!辛勤食脍盡,被一青衫人,向吾喉中拔出,擲于湖中。。,。!("層"原作"僧",據明抄本改)屍乾居上,屍濕居下。。,。 蜓 《博物志》:"蜓以器養之,食以朱砂,體盡赤,稱滿七斤,治搗萬杵,以點女子肢體,終不滅。。,。
又過了十七年,劉裕接受了晉朝皇帝的禅讓,一切都象大白魚說的那樣。。,。鄧敞看到自己貧寒位賤,一定不能高升,暗自認爲牛蔚的話對自己有利,就答應了他。。,。堆積在壇上,高有一丈多高,不知道有幾萬條蛇。。,。漢末惡之,令毀其門,兩扇化爲鴛鴦,相隨飛去,後遂改鄢爲晏城縣。。,。
妻子說:"什麽原因使你不回家來住?"男子說:"你到了晚上就總出去,我所以才不回家。。,。?其弟從而追之,日暮,不及其兄。。,。時震爲尚書租庸使,門館赫奕,冠蓋填塞。。,。弟弟說:"我也許能像哥哥一樣得到一把金錐。。。吃胡桃竟抛掉桃仁,你爲什麽不認識我!"不久,有個叫趙昙義的道士來爲蕭騰設祭壇驅妖,安排祭祀儀式實行作法。。,。!
不一會,他妻子騎著馬又要出去,因爲剛才把掃帚燒了,女仆再沒有可騎的了。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐代大足初年,有個讀書人隨著新羅國的使者乘船,被大風吹到一個地方。。,。
鴛 鴦 漢時,鄢縣南門兩扇,忽一聲稱"鴛",一聲稱"鴦",晨夕開閉,聲聞京師。。,。 甘 蟲 大中末,舒州奏衆鳥成巢,闊七尺,高一丈,而燕雀鷹鹯,水禽山鳥,無不馴狎如一。。,。群官畢賀雲:"得此龜食,("食"原作"人",據明抄本改。。,。秦統一天下後,就把此地定爲黔中郡。。,。廬江的人都同情她撫養孤女尚能自強。。。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。。,。田下流有鳥陂,陂中忽有物喚,其聲似鵝而大,奴因入水探視,得一大物,身滑宛轉,內頭陂下。。,。于是常常私下裏讓侍女偷偷去賣掉箱子中的服裝和玩賞的東西。。。"說完,太後命人卷起簾子,自己離開坐位說:"我是原先漢朝的老母,您是唐朝的名士,不是君臣關系,希望不要多禮。。,。
有位老翁出來會見客人,說:"我家房子狹小而人口挺多,容納一張床還可以。。,。'我一邊聽一邊看著自己就這樣漸漸變成了魚。。。時張說爲嶽州刺史,具奏,並以舟楫送鹬赴郡,家人妻子乃信。。,。姜大驚,疑其父也,使人細問之:"其男身有何記驗?"曰:"我兒腳心上有一黑子,余不記之。。,。?
(出《感應經》) 常骞替齊景公用周禮上的方法祭禮禱告,以消除枭鳥的危害。。,。方除服,("除服"原作"外除",據明抄本改。。,。其第三參軍又曰:"爾之所爲絕易,吾能于使君廳前,作女人梳妝,學新嫁女拜舅姑四拜,則如之何?"衆曰:"如此不可,仁者一怒,必遭叱辱。。,。?由是肩舁至江夏,醫藥無及,竟以左臂潰爲血,血盡而終。。,。"仙客曰:"無雙固無見期,得見采蘋,死亦足矣。。,。無雙遭亂世藉沒,而仙客之志,死而不奪,卒遇古生之奇法取之,冤死者十余人。。,。
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