五年之後，天子征討縧戎、奔戎，天子的軍隊被戎人打敗。。，。、他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。

自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、

州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。又鑄造了四個鍾，每個鍾的容量都是二千斛，懸挂在玉台和雲台殿前面。。，。鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、

二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。。，。朝廷任命南陽人宗資爲討寇中郎將，手持斧鐵率領軍隊，督察州郡聯合進攻叔孫無忌。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、

高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、安帝永初中，舉孝廉，爲太官丞，上便宜四事，拜蕩陰令。。，。凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。”壹報曰：“君學成師範，缙紳歸慕，仰高希骥，曆年滋多。。，。這年冬天，賢又攻打並殺害了龜茲王，接著吞並了龜茲國。。，。

開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。有兩個使者該到益州，他們到李合負責的客官投宿。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。

所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。自二十一年示象至此十年，後二年，宮車晏駕。。，。陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。大貴人增加符節、在車軸上繪畫。。。、

有人說，樊啥常常手持鐵盾，聽說項羽有意殺害漢王，樊啥撕裂下裳用以包裹鐵盾，戴冠進入軍門，站在漢王身邊，凝視項羽。。，。段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。

續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、永和元年，耿晔因病被朝廷征召，護羌校尉馬續接任度遼將軍。。，。

故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。

他從小學習《齊詩》，在京師遊學，教了十多年的學。。，。是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。