後景章腦上忽生瘡，可深三四分，見骨，膿血不絕，或時睹趙安，瘡透喉，遂死。。，。後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。暴卒，三日方蘇，雲：被追見王，王曰："君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡，然適見君師主雲：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年？我今放君，君能不吃酒肉，持念尊經否？"義倫拜謝曰："能。。，。？

今欲以百萬之師，求厥田下之土，且東南一隅，地卑氣厲，禹遊而止，舜狩而殂，秦王適而不歸。。，。"明旦詐出，乃見女自堪房出，入廚理爨。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。"王氏及跟隨的奴婢們都悲痛大哭，姓孫的就拿出刀來逼迫他們，大家都很驚慌害怕，連氣也不敢喘。。，。偷盜的變作豬羊，殺了肉讓人嘗。。，。懷玉抱冤無訴，于獄中疊石像佛，默祈冥助。。，。

玄宗得了藥很高興，就把身邊的人都打發走了，親自點著火在殿中熬藥。。，。"故天寶中，幸東都，庶盈萬數。。，。欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨，與母服之。。，。通慧大德楚彤親自結識了智益，常常聽他說。。，。神靈把僧人領進一個院落，遠遠地見有一人正在烈火中呼號，他不能說話、形體也變得認不出來了，血肉被火燒焦了，放出刺鼻的血腥味，令人見了傷心。。，。、

鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊，被貶職作溫州司戶後死了。。，。若不肯，亦無益？"官曰："若何？"明法者曰："此諸物類，爲仲任所殺，皆償其身命，然後托生。。，。？李磎字民望，拜相麻出，劉崇魯抱之而哭，改授太子少傅。。，。泛既喜得返，且恃其故人，因求其祿壽。。，。

嘗就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，欻有金字金剛經一，自空中飛下，楊拜捧而立，震駭心目："得非信受精虔，獲此善報也！"故陷于賊黨二十年間，終能枭巨盜，立殊勳，克保福祿者，蓋佛之冥祐也。。，。！爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、等到趙憬入朝當了宰相，王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬，趙憬大喜，贈給他豐厚的禮物。。，。遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。。，。

然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。

這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。　　釋志湛　　後魏末，齊州釋志湛者，住太山北邃谷中銜草寺。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；

夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。脆如綖，燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌，四絲爲系，足勝一鈞。。，。

可能走了四五裏地，轉到了一個荒涼的大澤裏，不知道怎麽辦好。。，。丘一依王命，願寫金剛經一百卷，衆歡喜盡散。。，。鹄是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。。，。又過了一個月，使臣仍沒到，又下令行刑。。，。

皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。船快靠岸了，他們又問："有什麽人事任免之事？可有崔員外做副使的批文嗎？"回答說："沒有，卻有任命虔州刺史的公文在此。。，。？（出《紀聞》）　　唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。過了一會兒，畫的女人便面紅耳赤了半天。。，。張某把她接到州府，寵愛恭敬簡直無與倫比。。，。

嘗取活鼈，鑿其甲，以熱油注之，謂之鼈堆。。，。道士答應我還送藥來，能夠再見到他嗎？"想到這裏，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪那位道士。。，。？昔師曠時，有白燕來巢，以爲瑞應，師曠事晉。。，。當時太史剛剛捉一只老鼠，沈約便將這只老鼠裝在匣子裏封好當作複呈給了武帝。。，。懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。及延孝誅滅，弘實得赦，尋爲眉州刺史，節度夔州。。，。