野鴨和鷗鳥都是用美玉雕成浮在水銀上的。。。妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。。，。

帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。。，。遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩，就丟掉了官職跟著神仙去了。。，。

雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。已數巡，持蒲曰："此不足爲飲也，請移大器中，與王自挹而飲之，量止則已，不亦樂乎！"王又如其言，命醇酹數石，置大斛中，以巨觥取而飲之。。，。！僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？鄭冊述說了以前的事，之後就和金柔一起進入淨堂中大禮參拜。。，。放在庭院裏，它便順著牆腳爬行，過一宿卻又變成瓦片。。，。

他跟道士尹公學道，學會了務成子"螢火丸"的制法。。，。　　左慈　　左慈字元放，廬江人也。。，。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。神界的仙人們時常到這裏來朝拜木公。。。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。

"于是讓人在屋裏放了一大盆水，幾個人把他擡到大盆裏。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。

　　王喬　　王喬，河東人也，漢顯宗時爲葉令。。，。"王敦就非讓郭璞說清楚是怎麽回事。。。二使徐謂之曰："岷峨青城，神仙之府，可以求詣真師，訪尋道要。。，。開始是十月離開它的胞胎，已經成爲初品，馬上能幹汞成銀，做成丸吃它，可以除去疾病。。，。少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。。，。如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。

這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。

師引而問之，曰："某東海龍也。。，。上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；崔生問那個胡僧："那位女郎是誰呀？"胡僧說："您所娶的妻子，是西王母的第三個女兒玉卮娘子。。，。？

開元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤騎馬到恒州迎接張果，張果在裴晤面前氣絕而死。。，。董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裏，奉行他的奴隸職責。。，。葉法善說："可以睜眼看了！"只見燈火輝映，連綿幾十裏，有接連不斷的車馬，又有紛然衆多的士女。。，。！崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。。，。

'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。君賢拜了兩拜跪下說："我的家財不夠，不知道該用什麽來報答你所施給我的恩情，只應當施展自己驽鈍之力，來報答受到的好處了。。，。錢若愚以額碰地伏地叩拜，從這以後相信有神仙了。。，。令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。

平江沒有任何危險，那麽這裏的貧民就沒有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發生困難的就多了。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。。，。、等我去向上面奏請爲你要來通天關的鑰匙，然後送你回去。。，。