梁朝衆將領爭著詢問北魏兵卒和戰馬的數量，鹿誇耀說有精兵幾十萬，衆將領們互相說：“這是虛誇不實之言！”鹿說：“這是一個早上就會得到驗證的，有何不實之處呢！”于是便打發鹿回去了。。，。！　　[1]春季，正月，乙亥（初十），開始建立祭禮規定：每隔二年，到南郊祭一次天；每隔一年，在明堂祭祀一次祖先。。，。；有一個密多道人，會說胡話，孝明帝經常讓他在身邊服侍。。，。　　[2]辛亥（十八日），北魏孝明帝舉行耕種籍田儀式。。，。元深同身邊人抄小道到了博陵地界，遇上了葛榮的流動騎兵，便被抓獲送到葛榮那裏。。，。

同時，江南之地淫雨多霧，暑氣郁盛，蒸熱如籠，我們的軍隊在此過夏，一定會發生疾病。。，。　　[9]北魏孝武帝爲避廣平武穆王之諱，將武懷皇帝的谥號改爲孝莊皇帝，廟號爲“敬宗。。，。　　[12]秋季，七月，北魏廢皇後馮氏。。，。　　[9]癸卯（二十一日），梁朝任命安成王蕭秀爲荊州刺史。。，。　　郁林王蕭昭業還沒有登基即位時，大家都懷疑可能要冊立蕭子良，一時之間，傳言很多。。，。高歡估計爾朱兆在年初可能要舉行宴會，于是便派都督窦泰率精銳騎兵飛速行軍，一天一夜行軍三百裏，高歡率領大軍隨後進發。。，。

　　[4]魏主使殿中尚書胡莫寒簡西部敕勒爲殿中武士。。。蕭遙光有腳病，明帝經常讓他乘車輿從望賢門進入華林園，每次進園後明帝就和他在無人處長久商談。。，。

他管轄的地域與東魏相連接，東魏人多次前來掠奪，宇文測抓住了他們之後，叫人給他們松綁，帶他們來和自己見面，專門安排了美酒佳肴，象招待客人一樣招待他們，還給他們糧食，派人護送他們出境。。，。　　先前，從代京遷到洛陽的那些人，大多被吏部所壓制，不能作官。。，。

　　[21]魏主得疾甚笃，旬日不見侍臣，左右唯彭城王勰等數人而已。。，。陳伯之又委任同鄉人朱龍符爲長流參軍，于是褚緭和朱龍符兩人一起乘著陳伯之愚昧不明，肆意而爲，惡行不斷。。，。

昭成皇帝更營盛樂，道武皇帝遷于平城。。，。時高、武子孫猶有十王，每朔望入朝，上還後宮，辄歎息曰：“我及司徒諸子皆不長，高、武子孫日益長大！”上欲盡除高、武之族，以微言問陳顯達，對曰：“此等豈足介慮！”以問揚州刺史始安王遙光，遙光以爲當以次施行。。，。！、　　[11]辛未（初五），劉宋宣布大赦。。，。竊見頃之言便宜者，非能于民力之外，用天分地；率皆即日不宜于民，方來不便于公。。，。；

宋神主遷汝陰廟，諸王皆降爲公；自非宣力齊室，余皆除國，獨置南康、華容、鄉三國，以奉劉穆之、王弘、何無忌之後，除國者凡百二十人。。，。；、所以，一些宦途通達者雖然位極公卿，但他們的親族卻依然擔任著地位卑下的官職。。，。　　[24]戊午（二十九日），廢帝召集所有妃子、公主排列在自己面前，然後強迫左右侍從侮辱她們。。，。、　　初，鄭羲之兄孫俨司徒胡國珍行參軍，私得幸于太後，人未之知。。，。

爾朱榮親自沖鋒陷陣，從敵人背後殺出，裏應外合，內外夾擊，大破賊兵，在陣前抓住了葛榮，其余的部衆全部投降了。。，。　　當初，葛榮的部下被流放到並州、肆州的有二十多萬人，這些人深受胡人的欺淩，都無以爲生，前後大大小小又反叛了二十六次，被殺掉了一大半，但仍圖謀叛亂不止。。，。、

侍中蔡興宗對人說：“吏部地位重要，而常侍工作清閑、無關緊要，如果僅僅是在名稱上更改一下，而不是加強實際權力，盡管是皇上想要提高它的地位，人心又怎麽能夠改變過來呢？”不久，散騎常侍的地位再度降低，而吏部的尊貴，卻與從前沒什麽兩樣。。，。？、高昌國的本地居民留戀故土，不願意往東遷，就一起商量殺死了馬儒，擁立嘉爲國王，仍舊稱臣于柔然國。。，。　　六月，甲戌（二十二日），有人上告散騎常侍杜幼文、司徒左長史沈勃、遊擊將軍孫超之，跟阮佃夫同謀。。，。、　　[35]蕭道成的兒子蕭赜任南康贛縣令，鄧琬派人前去逮捕了他。。，。會太祖複遣荀伯玉，敕以邊事，受旨夜發，不得辭東宮；太子以爲不盡誠，益銜之。。，。；

百姓中有被軍隊掠奪當奴仆婢女的，陸下令全部釋放，新近歸附地區的百姓才歡欣鼓舞。。，。阿那瓌給孝明帝上表說：“我國的內部大亂，各個部族都各據一方分開居住，交替著搶劫殺掠。。，。惠朗，惠開之弟也，其姊爲休範妃。。，。　　[11]乙未，武陵王發西陽；丁酉，至尋陽。。，。；

李崇在硖石戌之間搭起浮橋，又在八公山東南築起魏昌城，來防備壽陽城被毀壞，居民們分散到山丘上。。，。西豐忠憲侯沈文季以年紀大且有病在身爲由，不參與朝政，侍中沈昭略對他說：“叔父你年紀才六十，身爲仆射而不管事，你想以此而免禍自保，豈能辦得到呢？”沈文季笑著不吭聲。。，。？冬，十月，庚子，還至懷，與宗室近侍射遠，帝射三百五十余步，群臣刻銘以美之。。，。第五等州的居民都不是漢人，所以空有州名而沒有土地，也有的在僻遠蠻荒之地根據百姓所居住的村落設置州以及郡、縣，刺史、郡守、縣令都讓當地的土人擔任，尚書無法統管起來，由于山川險峻遙遠，賦稅貢品很難送到朝廷。。，。、”李沖說：“凡是用兵之法，應該先論人事，然後再察驗天道。。，。會波斯國獻師子于魏，奴留之，改元神獸。。，。