特進胡廣、太常羊溥、司隸校尉祝恬、太中大夫邊韶等，鹹稱冀之勳德，其制度赍賞，以宜比周公，錫之山川、土田、附庸。。，。、或刻畫好缯，以書祝辭；或虛飾巧言，希致福祚；或糜折金彩，令廣分寸；或斷截衆縷，繞帶手腕；或裁切绮縠，縫紩成幡。。，。；子琬，傳瑜學，明占候，能著災異。。，。臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。

乃孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。。，。公卿都說夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到我們歸還的人之後，又妄自誇大，因而不能同意。。，。恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。

天子大會儒學之士講論《五經》，作《白虎通德論》，命班固將此事編撰成書。。，。縣吏擔心有人藉n興訟，向他說明想禁止此事。。，。騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、

公業等與侍中伍瓊、董卓的長史何願一起勸說董卓，讓委派袁紹作勃海太守，以促成山東起兵反董卓的計劃。。，。、曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。後壺關三老一言，上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十歲，未見保傅九德之義，宜簡賢輔，就成聖質。。，。！昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。這樣的人連他們十代子舔犯了錯都應當寬恕，難道能罪名不清就使他們被逮捕拷問嗎？”不肯跟別人一起簽名。。，。？

拜卓破虜將軍，與蕩寇將軍周慎並統于溫。。，。”涼州人歌唱他說：“離家遠遊的人經常苦于貧窮，勤勉勞作的人上天給他富裕。。，。當初，光武微賤時，曾經因事在新野被關押，樊晔做管理市場的小吏，送了一碗吃的東西給光武帝。。，。段頰下馬與敵軍大戰，到了中午，刀矛折損箭矢放盡，賊人也領兵後撤。。，。又诏太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。。，。、貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。

這些人踏著刀劍的鋒刃，死去的超過半數。。，。楊修又曾外幽，算定曹操要來問外事，于是先做出答對，告誠守家少兒說：“如有命令，依次通報。。，。

卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。以黃德代替赤德，符合五德運行的次序，所以心存僭越反叛的想法。。，。他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。陳忠大致依據陳寵的意思，上奏二十三縧，寫成《決事比》，以省去遇到疑難案件不能決斷而請求上級機關審核定案的弊害。。，。玉女、宓妃因爲汝被接納而悲哀啊，一並詠詩唱出的歌聲委婉而清亮。。，。、

道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。。，。帝逼畏久，恒懷不平，恐言泄，不敢謀之。。，。邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》，會遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。。，。、另外，身居官位的大臣們白白地拿著俸祿，尚書玩忽職守，主管官員順從錯誤指揮，沒有一個人肯來糾正明察朝廷政治，曆以讓陛下祇能聽到谄媚阿谀的言論，不能聽到門窗外面其它的聲音。。，。楊終與馬廖交情不錯，他用書信告誡馬廖說：楊終聽說堯舜的子民，可以每家都封爵；而桀纣的臣民。。，。；家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。