尋見一大穴，穴中十余小蛇，又複殺而埋之，既畢歸家。。，。"周寶于是答應了她，喝完酒撤去宴席，拜了又拜才離開。。，。

"張生便想去跟她當面談談，促成這件事。。，。打完獵，又看見各種用羽毛裝飾的旗子和畫有豹子的大旗，連同開路的騎兵好幾百，又從外面進來了，到了屋子的西北角。。，。

希望你不要以偏僻的陰間爲借口，盡心盡力吧。。，。頃之，其僧病苦，舉身皆癢，恒（"恒"字原空缺，據明抄本補。。，。"乃令引客視之，見鐵镬數十如屋，滿中是蝦，有五六頭，色赤，大如臂，見客跳躍，似求救狀。。，。正站著疑惑，不一會，蛇變成一張符。。，。"　　甯晉民　　唐建中四年，趙州甯晉縣沙河北，有大棠梨，百姓常祈禱。。，。當初崔瑄雖然是谏官，結婚請假，那是私事；盧甚雖然在府裏擔任職務，爲的是公事。。，。；

國王就下令讓主管官員給太守准備好行李等用品。。。解羅衣之際，態有余妍，低帏昵枕，極其歡愛，生自以爲巫山洛浦不過也。。，。看見了兩頭蛇，就用手拿過來，蛇咬了他的手，賣藝的人喊疼，把蛇扔在地上，給傷口上藥，治不好，那被咬的地方腫了，就逐漸地蔓延，一會兒全身都腫了，賣藝的就死了，身體腫得很大，他的骨肉都變成水，身子象個貯水的口袋。。，。

乃陰出重賂，削去娼之籍，而挈之南海，館之他舍。。，。按照《神異秘經法》上說："百年的蝙蝠，從人的口裏，吸收人的精氣，用來求得長生。。，。女行過其側，馬皮蹶然而起，卷女飛去。。，。（出《朝野佥載》）　　五溪的蠻人，當父母死後，就把他們的屍體放置在村外，三年後再埋葬。。，。無畏就責備它說："你是蛇類，應當居住在深山中，那裏本來就是你安身的地方，爲什麽要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活著的人帶來災難。。，。？你看看首飾靴鞋服裝的樣式，已不跟過去相同，這能不算怪現象嗎？"鴻祖聽了，默然無語，不敢應聲就離開了。。，。？

夢中一會兒的時間，象是活了一輩子。。，。"上尋繹三四，謂嵩曰："颋，瑰之子。。，。（出《列異傳》）　　秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物，象羊又不是羊，象豬又不是豬，便牽著它准備去獻給秦穆公。。，。忽城西北陬遇一大坎，坎中見二蛇，一白一黑，頭類牛，形如巨甕，長六十余尺，蜿蟺在坑中，其余小蛇不可勝數。。，。他的叔叔後來去王屋山了，不知道最後怎麽樣了。。，。第二天，有人拿著狀子起訴說：被殺的一家大小，埋在園子裏。。，。

其如蠟姑之醜，難以掩于物論何？"殊不知介立與胃氏相攜而來，及門，瞥聞其說。。，。？（出《朝野佥載》）　　唐武則天久視年間，越州有個姓祖的錄事，不知道他的名字了。。，。長安是個行樂的地方，不知是什麽牽動了你的思緒，還想著我這個微不足道的人。。，。隋炀帝還要斬盡來護所有的兒子，來君綽十分擔憂害怕，連日與秀才羅巡、羅逖、李萬傑結爲逃伴，一起向海州逃去。。，。、"獻之人仍說龜樹共言，權登使伐取，煮龜立爛。。，。辦喪事和訓練兵士也采取這種辦法。。。

詩曰："田文稱好客，凡養幾多人。。，。玄宗就把賈昌召來在院中驗證，結果非常合乎皇上的心意，當天就任命他擔任五百馴雞少年的首領。。，。"太真笑曰："沈婆兒作天子也，大奇。。，。

有一天有個軍官被蛇咬了，蘇閏不讓治療，卻准備好簪子和手板，命令軍官跑去向老婦的靈位禱告，被蛇咬的人不一會就死了，卻說："這是怠慢了神靈的懲罰呀。。，。　　範　質　　漢戶部侍郎範質言，嘗有燕巢于舍下，育數雛，已哺食矣。。，。

于是人們才能夠到各個院子裏看看。。。）持小槍，欲以擊融，融伏懼流汗。。，。