權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。費長房派人在後面看，只是竹符在草灘下，鬼把頸子纏在樹上死了。。，。

楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。"說著他家人拿了一把米撒在地上，說米能除掉産婦身不潔的東西。。，。等到天亮時來看，那房門用刺棘封閉如故，而房中仿佛好像有人聲。。，。

令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、事迹的始終都記在《邺侯傳》中。。。老頭于是讓人找來幾斤炭，在地上挖了個坑當爐竈，點上火。。，。管家已經領了一個女子進來，向裴谌下拜。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？

前後十五年，又玄學道的志向漸漸松懈下來。。，。這時天色將晚，又沒有人家，張卓想睡在林子裏，又怕虎狼。。，。

（出《河東記》）　　唐朝汝陽王喜好飲酒，喝一整天也不醉，有到王府來的客人，無不從早留到晚。。，。忽見道旁有一塊大石頭，整個石頭都透明铮亮，又圓又平，方圓六七畝大小。。，。于是把它送與崔景唐說："用這些做路費。。。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。太上一年三降此宮，校定天下學道之人功行品第。。，。皇上如不信就下诏詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。

道修成了的人能興雲布雨，坐時還在，站起來就沒影了。。，。乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。。，。"一會兒，陳惠虛回過頭來看，看見一個老頭兒挾著拐杖拿著花走過來，這就是青衣童子說的張老。。，。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。

俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。人有求得其一片蒜食之者，言不作蒜氣，味有加異，有終日在齒舌間香不歇。。，。"如今清齋向天公告謝的做法就是這樣來的。。。"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。炜曰："既是皇帝玄宮，皇帝何在？"曰："暫赴祝融宴爾。。，。？

他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。皎乃斥王升曰："全爾腰領，當百日血痢而死。。，。

他的兩個朋友應邀到那裏去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裏面的屋子棲息。。，。和尚道士投宿，都不要錢，經常有一個道士，穿著破舊衣服，來他家投宿，梅老板厚待他。。，。"趙旭要女郎約定後會之期，女郎回答說："你千萬不要向世上的人說起這件事，我不會抛棄你。。，。

費長房騎上竹杖，忽然像大夢初醒，一看已經在家裏了。。，。又到了海東山頭樹木多處，以及吐番界山上，五個人都跟著。。，。又拿出來一個紫色的玉匣，象布，光彩比玉石還強。。，。李意期就用手捏了土作成異國城市宮殿的模型，雖然只有一寸大小，但模型裏的一切都像真的一樣，片刻間就消失了。。，。