孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！後來竟生了一個女兒，端莊美麗，見著的人都很憐愛她。。，。奔走七八裏，至人家，雨定，月微明，遂入其家。。，。有弟子張法義被錄來，此人宿罪，並貧道勾訖，未合死。。，。

　　崔善沖　　崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。。，。半夜黑暗，四顧茫然，木已到了潭底又浮上水面。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。不爾，必將爲土地神靈之所重譴也。。，。"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！

上迎謂曰："非張齊丘，乃太原節度張嘉貞。。，。"詢問金州人，金州人說有這麽條金統河。。，。闵家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。

並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。秋暮，有邑子于生引邺郡道士而至，才升賓階，未及命席，謂德裕曰："公當授西南節制，孟冬望舒前，符節至矣。。，。

至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。至于擊鞠飲酒，皆號爲能，雅爲太守所知。。，。使君有女，年與禅師侔，見禅師悅之，願致款曲，師不許。。，。）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。

宋師儒說："這一回就沒有事了。。。後來，他讓衛兵到後宮收拾花園，在地下挖到一尊金身佛像，像高好幾尺，衛兵拿去呈獻給孫皓，孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去，用糞湯往上面澆灌，他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。，。"又問雲："汝母憂憶汝垂死，可令見汝否？"建曰："不須相見，益懷煎苦耳，但依向言說之。。，。？自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。"言論而滅，化大驚懼，尋死于邠甯焉。。，。常以邑人有疾，往省之，見寫金剛經，龍義無故毀棄而止絕之。。，。

後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。便讓他住在自己家裏，太守要把他的情況奏聞皇上，禅師堅決不同意。。，。一天，他大白天睡在樹下，忽然從嘴裏流出了三升涎沫。。，。到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。"休璟大喜，並向門僧致謝，于是撤走了親兵，與門僧上床就寢。。，。

過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。他卻非要回去不行，說："我本來只是想送一句話給您，現在已將愚思竭誠奉告，而又蒙您屈尊接見和采納，怎麽還不讓我回去呀。。，。

十年裏，經他手判處死刑的有上千人。。，。欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。一次大雨剛停，路上特別泥濘，在大街的旁邊有一個很大的宅院，門下形成水渠，文昌借著酒醉，就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。，。梁主素識延康，兼疑王啓不實，乃敕送都。。，。每天誦讀法華經，學習佛法，精心勤懇讀誦，整日不停。。，。