又十中取一，則佐史之才已超過十萬人了。。，。宋光所犯罪，情況已經可以查清，守著朝廷這麽多年，卻始終不見被受理。。，。若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》、《雅》。。，。、均顧厲色曰：“蓋忠臣執義，無有二心。。，。陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。曹操知道後率領軍隊攻打呂布，雙方多次交戰，相持一百多天。。，。

到了兒子昊欣孫子昊恭，三世任廷尉，成爲有名的通曉法律之家。。，。閏、京並遷中常侍，江京兼大長秋，與中常侍樊豐、黃門令劉安、鈎盾令陳達及王聖、聖女伯榮扇動內外，競爲侈虐。。，。、

榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。及窦氏敗，棱典案其事，深竟黨與，數月不休沐。。，。慶垂涕曰：“生雖不獲供養，終得奉祭祀，私願足矣。。，。朱穆又上奏記極力勸谏，梁冀始終不悔悟。。，。質藉助文纔美，果實由于花纔生長，器物依賴雕飾纔好看，人憑借車馬衣服纔榮耀。。，。衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通《五經》，貫六藝。。，。

寔曰：“訟以求直，禁之理將何申？其勿所拘。。，。？王暢因而降級爲議郎，陳蕃丟官，黃琬、刁膣同時被禁鋼。。，。、若乃北面曹氏，所不能爲也！”一坐爲珩失色。。，。！

今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。遷左馮翊，又徙京兆尹，其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，與參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。。，。現在路人議論紛紛，又說有個叫程大人的人，詳審這傳聞，程大人將給國家造成災禍。。，。過分完滿要遭到別人诋毀，極其邪惡要受到神的憎惡，利欲的端緒剛剛萌發，禍害的征兆也開始出現。。，。

他誠心安撫，賞罰分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等都來歸降。。，。、同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生一日千裏，王佐才也。。，。

遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。正打算在六藝典籍的大道上馳騁，在仁義的深淵大澤中休息，在周公、孔子的庭院中逗留，尊重儒家、墨家而拱手把他們作爲朋友。。，。、沒有你這番話，幾乎壞了國家大事。。，。時南匈奴左部反亂，龜以單于不能制下，外順內畔，促令自殺，坐征下獄免。。，。國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。漠代開辟了改變惡刑之路，都是爲了這個啊。。，。

驸馬都尉瑰，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。。，。景忿怨，乃移書辟章等六人爲執金吾吏，欲因報之。。，。

三十年，以臨淮之取慮、須昌二縣益楚國。。，。、酺自以嘗經親近，未悟見出，意不自得，上疏辭曰：“臣愚以經術給事左右，少不更職，不曉文法，猥當剖符典郡，班政千裏，必有負恩辱位之咎。。，。到後來朝會，顯宗和他開玩笑說：“先帝征君卻不來，而骠騎將軍召辟則來，爲什麽?”他回答說：“先帝以德恩惠天下，所以臣可以不來。。，。既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。把六藝當做寶貴的車子來駕馭啊，在道德組成的平原森林中遨遊。。，。

匡導既申，狂僣屢革，資《同人》之先號，得北叟之後福。。，。敞字叔平，少傳《易經》教授，以父任爲太子舍人。。，。”程夫人于傍應曰：“崔公冀州名士，豈肯買官？賴我得是，反不知姝邪？”烈于是聲譽衰減。。，。？時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存。。，。他自己認爲是西州的豪傑，把自己沒有被捕看作是恥辱，于是自己上書說：“臣子從前推薦過前任大司農張奂，這也就是阿附亂黨了。。，。既至郡中，見肱無衣服，怪問其故，肱托以它辭，終不言盜。。，。