（出《法苑珠林》）　　晉朝的呂竦字茂高，是兖州人，住在始豐縣。。，。"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？因被派他回州辦理公事，回來到咤灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封爲王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。。，。；

文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。有一天殺了兩只雞，在竈上燒了火等著水開，他的兒子好象有鬼抓似地被扔到鍋裏，一家人驚嚇得不得了，馬上撈出來，他兒子已經和那兩只雞都爛熟了。。，。現在一定要有誓約我們才能投降，不敢再長久地勞動你的軍隊了。。，。

經過一年，沒有一天不悲傷大哭，兩眼都哭腫了，不能忍受這淒慘悲涼和眷戀之情，就一起逃回來。。，。識者解之雲："來者四十八，所以示聖人禦曆之數也。。，。後數年，三門生竊其兩妾以叛，追獲之，即並毆殺。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。

（出《開天傳信記》）　　唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。，。他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、

他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。時近臘月，心慕同侪，歎咤而睡。。，。　　劉逸淮　　唐劉逸淮在汴時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。回到京城，怕人知道，就表示要送給皇帝。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

及聞梁滅，複取前凶服，著之受吊，梁人西入魏，果見包餅焉。。，。"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。每至春三月，蜀人多往設齋，乃至諸州醫蔔之人，亦嘗集會。。，。無何，忽見牛頭于岸下，裏民牽而出之。。，。'遂于高四台南村內，得一老人，娃王名安，年百八十。。，。

楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。複照見市內有一人弄刀槍賣藥，遂喚問此人。。，。

鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。一日，昉夜初獨坐，有四人來前曰："鬼王今爲小女疾止造齋，請師臨赴。。，。"等到他真的作了宰相，每次升堂要吃飯，就會肚子發脹甚至鬧霍亂。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。

至午，又一驿使送牒來，雲："裴公改爲安陸別駕。。，。女子說："我也想見你，來談談以前的事，請你不要懷疑。。，。

　　火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。佛寺有大鍾在地，有一卒運大石擊鍾，令碎而鬻之。。，。見杯渡如舊，膝前亦有香刀子等，但不噉蜜姜爲異爾。。，。