[24]呂光將彭晃、徐炅攻張大豫于臨洮，破之。。，。、周武王寵信周公姬旦、召公姬、齊公姜子牙和畢公姬高，才在天下稱王；而殷商纣王由于寵信飛廉、惡來這種惡人，才導致了國破家亡。。，。；、且南北異俗，借使國家棄恒山以南，裕必不能以吳、越之兵與吾爭守河北之地，安能爲吾患乎！夫爲國計者，惟社稷是利，豈顧一女子乎！”議者猶曰：“裕西入關，則恐吾斷其後，腹背受敵；北上，則姚氏必不出關助我，其勢必聲西而實北也。。，。；！、　　[21]是歲，師子王刹利摩诃及天竺迦毗黎王月愛皆遣使奉表入貢，表辭皆如浮屠之言。。，。盧玄勸阻他說：“創立一種制度，改革現行的規章，必須因時而宜。。，。

堯、舜之讓，猶爲之、哙之禍，況違禮而縱私者乎！昔文姜得罪于桓公，《春秋》不之廢。。，。！、如果留下少量兵力，不足以守禦；多留軍隊則又不能攻克宇文部，這是我們的心腹之患，應當先行除去。。，。；刁氏素富，奴客縱橫，專固山澤，爲京口之患。。，。”垂曰：“吾今威加四海，豈得以昔日爲比！”儀曰：“燕若不修德禮，欲以兵威自強，此乃將帥之事，非使臣所知也。。，。！

　　[8]漢太史令韓皓上言：“熒惑守心，乃宗廟不修之譴。。，。”垂曰：“孤受主上不世之恩，故欲安全長樂公，使盡衆赴京師，然後修複國家之業，與秦永爲鄰好。。，。浩欣然許焉，將答書，慮有謬誤，開閉者十數，竟達空函。。，。前不久攻打黎陽時，精銳士兵傷亡嚴重，但最終也沒能攻克，那是自取危困受辱。。，。　　[5]劉宋文帝聽到北魏世祖去世，打算再次向北討伐，司州刺史魯爽也表示贊成。。，。”　　劉裕以諸葛長民都督淮北諸軍事，鎮山陽；以劉敬宣爲江州刺史。。，。；

莫淺渾以爲畏之，酣飲縱獵，不複設備，使慕容翰出擊之，莫淺渾大敗，僅以身免，盡俘其衆。。，。　　苻堅把苻丕送到灞上，衆氐族人在辭別他們父兄的時候，全都失聲痛哭，悲哀氣氛感動路人。。，。別人毀謗或者贊譽你的時候，應當仔細斟酌辯別是真是假。。，。建康震駭，以吏部尚書周闵爲中軍將軍，屯中堂，豫州刺史謝尚自曆陽還衛京師，固江備守。。，。東漢王朝安思皇後閻氏親手把順帝貶廢，死了之後仍然還能進入太廟，何況先皇後不過說了幾句令人含糊不清的話，這事是虛是實都無法證實呢！”于是，慕容寶爲她舉行了喪禮。。，。！劉裕把自己說的話告訴給了劉穆之。。。

　　慕容垂率軍路過參合陂的時候，看到那裏依然屍骸堆積如山，于是擺下香案，爲死難者祭奠，軍士們也都跟著放聲恸哭，哭聲震撼著山谷。。，。慕容又派兒子慕容恪、慕容霸攻擊宇文氏的別部。。。、他的兒子谯王司馬文思留在建康，性情凶狠殘暴，喜歡結交江湖俠士。。，。　　[18]诏遣兼司空、散騎常侍車灌等持節如洛陽，修五陵。。，。、

　　[38]乞伏國仁自稱大都督、大將軍、單于、兼秦、河二州牧，改年號爲建義，任命乙旃童爲左相，屋引出支爲右相，獨孤匹蹄爲左輔，武群勇士爲右輔，弟弟乞伏乾歸爲上將軍，在所轄領地分別設置了武城等十二郡，建築了勇士城作爲都城。。，。、姚弋仲率領兵衆討伐石闵，駐紮在混橋。。，。

蚝，本姓弓，上黨人也；堅寵待甚厚，常置左右。。，。；如果他們想盤踞邺城固守，那麽值此盛夏之時，難以進行行動，百姓遍布各地，全都爲官府所控制，易水以南的人一定會恭敬地向我們請求指令。。，。　　秦左將軍苟池、右將軍俱石子與西燕主沖戰于骊山，兵敗。。，。、　　[16]六月，壬申（初一），劉宋任命尚書仆射傅亮爲中書監、尚書令，領軍將軍謝晦爲中書令，侍中謝方明爲丹楊尹。。，。、

劉裕事奉蕭太後一向恭謹，即皇帝位以後，雖然他年事已高，每天清晨必入後宮給太後問安，從未錯過時刻。。，。速骨入城，縱兵殺掠，死者狼籍。。，。超石帥甯朔將軍胡藩、甯遠將軍劉榮祖追擊，又破之，殺獲千計。。，。、慕容熙披散頭發，光著雙腳，跟著靈柩步行了二十多裏。。，。

今以吾之衆，投鞭于江，足斷其流，又何險之足恃乎！”對曰：“三國之君皆淫虐無道，故敵國取之，易于拾遺。。，。！　　[11]十二月，戊午朔，日有食之。。，。乙卯（十一日），拓跋浚诏令各州郡縣老百姓在集中居住的地方，允許建立一座寺廟。。，。謂宜精擇守宰，並官省職，存恤兵家，使公私兩遂，節抑浮靡，愛惜用度，賞必當功，罰必當罪。。，。

長樂王盛聞亂，引兵出迎，寶、農僅而得免。。，。、弘農人楊亮從姚襄那裏來投奔桓溫，桓溫問他姚襄的爲人，楊亮說：“姚襄英明如神，胸懷寬廣，如同孫策一樣，而雄才武略卻超過了孫策。。，。　　[9]秦以張遇爲征東大將軍、豫州牧。。。、劉劭派人急急忙忙地去叫袁淑，袁淑此時正在沈沈入睡，不肯起床，劉劭將車停在奉化門帝，不斷派人前去催促。。，。

”翼曰：“陛下重小信而輕社稷，臣見其往而不返，關東之亂，自此始矣。。，。　　後秦國人有很多都勸後秦王姚興乘西秦國內危亡動亂之機，消滅乞伏熾磐，姚興說：“趁別人遭喪之時，討伐他，不合禮儀。。，。　　[6]初，趙領軍王朗言于趙王虎曰：“盛冬雪寒，而皇太子使人伐宮材，引于漳水，役者數萬，籲嗟滿道，陛下宜因出遊罷之。。，。窦氏撫視有恩，訓導有禮，世祖德之，故加以尊號，奉養不導所生。。，。