若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。唐慶有一次從外面回來，親眼看見他躺在積雪之中，便招呼他起來，地下的雪有幾寸厚，他卻一點兒也看不出冷的樣子，照常與唐君說話。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。。，。

他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。在蜀地任職十八年，果然與胡僧的話相符。。，。道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。

　　隋文帝　　長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。。，。　　阿足師　　阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。。，。"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。

"有學問的人也不能評細弄懂其中的含義。。。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。曾有人谒明達，問曰："欲至京谒親，親安否？"明達授以竹杖。。，。？有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。女子曰："公亦太忍，某從公，是某之失行，于公則無所負。。，。

相面的說："過去韓子積陰德保護了趙氏，太史公認爲韓氏十代都能官位達到三侯，是有陰德的緣故。。，。他還在城外寺廟的牆上，到處寫下"某等若幹人住在這裏"的題字。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。徐榮誦經不停，忽然看見山頭有火焰顯耀盛大，調回船頭朝那個方向走，一直到達岸邊，已經到岸，就再也見不到了。。，。後使宿衛兵入後宮治園，于地得一金像，高數尺，呈皓。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。

所曆州郡，興立佛寺八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。。，。山龍怪問之，吏曰："此是大地獄，中有分隔，罪計各隨本業，赴獄受罪耳。。，。合家念觀世音，俄然雲起雨注，得免死也。。，。齊丘顯貴後，皇帝恩敕命給他一子奉禦官，齊丘上奏說："有兩個侄兒早孤，希望授侄兒官職。。，。但甚奇蹇，若在群聚中，主人必有橫禍，或小兒墮井，幼女入火。。，。

一會兒又聽到樹林裏傳來狂暴猛烈的吼叫聲，李樸害怕了，急忙爬到樹上窺察動靜。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？　　上官昭容　　唐上官昭容者，侍郎儀之孫也。。，。王既懷恨，又懼延康申雪，翻複獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰："如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理，若能去，當爲方便。。，。

"果然他釣了一條三尺長的大魚。。。　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。事畢谒王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。逾年，寺下村中牛生一犢，腹下分明有"審言"二字。。，。馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。