當時桓帝寵幸後宮采女鄧猛，第二年，封鄧猛的兄長鄧演爲南頓侯。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？後莎車連畔于窴，屬疏勒，疏勒以強，故得與龜茲、于窴爲敵國焉。。，。、

當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、十八年後李成舊病複發，無藥而死。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。二月甲寅，遂下诏曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。除去大紅色衣服，穿上小紅色衣服，用十一升的粗布練冠。。，。

然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。明帝永平二年三月，皇帝開始率領群臣在辟雍奉養三老、五更。。，。、

時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。一個埙，四個箫，一個笙，一個篪，一個祝，一個敔，六個瑟，一個琴，一個竽，一個築，一個箜篌。。，。十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。

又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。蠻、夷、戎、狄總稱爲四夷，就好像公、侯、伯、子、男都稱爲諸侯一樣。。，。、

獻帝初平三年五月丙申日，天空無雲而雷鳴。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。周朝的德運衰弱以後，越裳國自此逐漸斷絕了往來。。，。

當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。後太尉趙憙、司徒李坐事免官。。。、永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。黃香家中貧困，家裏沒有仆人和妾，他親自勞作，辛苦勤勞，一心奉養全家。。，。

太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。到延光四年，中黃門孫程在宮內和台省舉兵，殺了皇後的哥哥車騎將軍間顯等人，立濟陰王爲天子，果然同唐檀所說的一樣。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。。，。

禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。

遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。