[6]王敦謀篡位，諷朝廷征己；帝手诏征之。。，。；”乃往詣，喜曰：“君，古之解揚也。。，。廷尉高柔上書說：“從前漢文帝愛惜十家的資財，不建造一個小小的樓台娛樂，霍去病憂慮匈奴的危害，沒有閑暇營治宅第，何況現在所耗費的絕非只是百金的資財，所憂慮的絕非只是北狄的危害！我認爲，只可粗略地完成已動工的工程，充當朝會和宴會之用，竣工之後遣返在工地上勞動的民夫，使他們能夠回去務農，待西蜀和吳國平定之後，再可慢慢興建。。，。！劉琨自將擊虎，劉聰遣兵襲晉陽，不克。。，。而繼惠帝擾亂之後，東海　　專政，故無幽、厲之釁而有流亡　　之禍矣！　　荀崧曰：懷帝天資清高，年輕時就以英俊志　　向遠大而著名，如果遇到天下太平，完全能夠成　　爲保持禮樂制度的很好的君主。。，。！、

夏，四月，段遼以車數千兩輸乙連粟，蘭勃擊而取之。。，。賴光武皇帝挺不世之姿，擒王莽于已成，紹漢嗣于既絕，斯豈非宗子之力也！而曾不監秦之失策，襲周之舊制，至于桓、靈，閹宦用事，君孤立于上，臣弄權于下；由是天下鼎沸，奸宄並爭，宗廟焚爲灰燼，宮室變爲榛薮。。，。；！、又讓西園出售蔬菜，藍草籽、雞、面粉等物品，以此賺錢。。，。、

周馥看到強盜竊賊越來越多，想遷都來解除困難，當局不高興，派兵征討他，結果周馥死了還沒有一個時辰，都城洛陽就淪陷了。。，。尚書胡勳曰：“今雖喪君，境土尚完，將士不叛，且當並力拒之；力不能拒，走未晚也。。，。；　　法正外統都畿，內爲謀主，一餐之德、睚眦之怨，無不報複，擅殺毀傷已者數人。。，。、太傅懿將兵入舒，欲以攻恪，吳主徙恪屯于柴桑。。，。于是西陽王及官屬等共上尊號，王不許。。，。時邺中府庫空竭，而新蔡武哀王騰資用甚饒。。，。

劉備每次進入內宅，心都很恐懼。。，。現在關羽所以未立即向東進攻我們，是因爲您聖賢英明，以及我和其他將領們還存在。。，。

魏公操逆拜魯鎮南將軍，待以客禮，封阆中侯，邑萬戶。。，。李、李稚因過于深入，後援斷絕，都被楊難敵所殺，死者數千。。，。、自是二趙構隙，日相攻掠，河東、弘農之間，民不聊生矣。。，。、且仁專備陸道，天其或者欲使吾乘海冰以襲之也。。，。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。。，。”于是遂迎立，改元元興，大赦。。，。

劉演保三台以自固，臨深、牟穆等複帥其衆降于勒。。，。、石虎畏懼，率軍退走，劉曜追擊。。，。’奈何戮諸名士！”敦大怒，欲斬峤，衆莫敢言。。，。！適逢軍中疫病流行，連劉曜也染上疾病，劉曜准備領兵退還，又怕楊難敵追襲于後，便派光國中郎將王犷遊說楊難敵，向他剖明利害，楊難敵于是派使者前來，表示願爲藩屬。。，。　　秋，七月，吳大將軍大發兵出屯镬裏，複遣朱異帥將軍丁奉、黎斐等五人前解壽春之圍。。，。、現在不妨根據鍾繇減免死刑的建議，將死刑減爲剃發做苦工，如果認爲這樣的處罰太輕了，可以延行他們服刑的時間。。，。

又拿著孫的首級對他手下的兵將說：“凡與孫同謀的人，一律赦免。。，。于是嚴震之權過于主相，中山王虎之門可設雀羅矣。。，。　　[7]三月，成主雄分甯州置交州，以霍彪爲甯州刺史，爨深爲交州刺史。。，。胡人首領白虎文、治無戴等人率領部落投降了姜維，姜維把他們遷徙到蜀國境內。。，。、故淮南三叛，而腹心不擾；曹髦之死，四方不動。。，。；大將軍敷數涕泣切谏，聰怒曰：“汝欲乃公速死邪，何以朝夕生來哭人！”敷憂憤，發病卒。。，。！

　　诏太尉司馬孚督軍二十萬往赴之。。。因吳人欲向徐，請十萬衆以守壽春，又求臨淮築城以備吳寇。。，。

我在中午時到秣陵，黃昏時分才接到受王渾調度的命令，命令我于第二天十六日，率領全部屬下，回過頭去包圍石頭城。。，。曾勇冠三軍，能被甲遊于水中，　　[4]已故新野王司馬歆的牙門將胡亢在竟陵聚衆，自稱楚公，在荊州的土地上搶掠，任司馬歆的南蠻司馬新野人杜曾爲竟陵太守。。，。　　周瑜到京口去拜見孫權，說：“現在，曹操新近在赤壁大敗而歸，擔心內部有人叛變，不能同將軍用軍隊交戰，我請求與奮威將軍一起進軍，奪取蜀地，並吞張魯，然後，留奮威將軍牢固地守衛那裏，與馬超結成聯盟。。，。召東平王爲衛將軍，都督諸軍；又遣京兆王馥、廣平王虔帥兵八千爲三軍繼援。。，。；、一國之士，多者千數，或流徒異邦，或取給殊方，面猶不識，況盡其才！而中正知與不知，皆當品狀，采譽于台府，納毀于流言，任己則有不識之蔽，聽受則有彼此之偏，五也。。，。！

河間王司馬擔任侍中、太尉，加賜弓矢、钺、圭瓒三錫。。，。、故作《學箴》以祛其蔽曰：“名之攸彰，道之攸廢；及損所隆，乃崇所替。。，。；朝議多欲遷都以避難，王衍以爲不可，賣車牛以安衆心。。，。　　[8]王彌收攏聚集流亡逃散的殘兵，軍隊重新大爲振作。。，。

應詹到江州後，官吏百姓不安定，應詹撫慰懷柔，衆人莫不悅服。。，。當初，成帝即位時年紀幼小，每次見到王導必下拜，給王導的手诏則說：“惶恐而言”，中書寫的诏書則說：“敬問”。。，。大將軍劉敷沒有一天不出去，他的軍營可以襲擊奪取。。，。衆人聽了這些言論爲之迷亂，沈迷于已有說法，雖然有一些不贊同這些說法的人，但由于言辭不能通，就屈從于所形成的習俗，因此認爲虛無的道理的確不可以掩蓋。。，。欲人崇儉，當诘其奢，奢不見诘，轉相高尚，無有窮極矣！”　　車騎司馬傅鹹上書說：“先王治理天下，對吃肉、穿絲織的衣服，都有規定。。，。！、張既占據了武威後，費曜才趕到，夏侯儒還尚未抵達。。，。