”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。有錢的力爭超過別人，沒錢的因比不上他們而感到羞恥，一頓飯所花費用，耗盡畢生家業。。，。

當今皇上尚且年輕，行爲沒有不當之處，不能和以前的事例相比。。，。吳有龍丘苌者，隱居太末，志不降辱。。，。

郭林宗剛進京城時，當時人役有了解他的，符融一見到就贊歎佩服，因此把他介紹給李膺，郭林宗從此而有了名氣。。，。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、對曰：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車于勝母之闾，惡其名也。。，。梁冀之封，事非機急，宜過災厄之運，然後平議可否。。，。

若其辭至戚，去母後，豈欲苟立名行而忘親遺義哉！蓋位疑則隙生，累近則喪大，斯蓋明哲之所爲歎息。。，。！指顧倏忽，獲車已實，樂不極般，殺不盡物，馬踠余足，士怒未泄，先驅複路，屬車案節。。，。《易傳》上說：“陽氣感天，不須一周天。。，。國家的法律是殺人者判死罪，傷人則依法論罪。。，。堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？後從涿郡盧植學于缑氏山中，略見書傳。。，。

河閑多福，桓帝、靈帝承受祭祀。。，。、邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。。，。故夫顯定三才昭登之績，匪堯不興，鋪聞遺策在下之訓，匪漢不弘。。，。

何苗對何進說：“當初我們一起從南陽來時，都是以貧賤之身，靠了宦官纔得以富貴。。，。母親想念袁闳，時常去探望他，母親離去後便關門，兄弟妻子孩子都見不到他。。，。中平六年，征召董卓爲少府，不肯就任，上書說：“我所帶的湟中歸附部落以及秦胡兵都來對我說：‘糧饷不齊，朝廷頒發的東西也都斷絕，老婆孩子挨餓受凍。。，。”又說：“可憐呵現在這些人，爲什麽見人就掉轉頭！”那是說人們害怕官吏如虺蜴啊！周王室倒台之後，六國諸侯被秦國並吞，焚書坑儒，廢棄分封制，在全國另設郡縣。。，。！

今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。。，。余縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚衆。。，。吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；登上在水中漂流的天潢船啊，渡過雲漢滾滾的波浪。。，。時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。俾之昌言而宏議，轶越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，總括群瑞。。，。

遠取于物，則草木的生長，開始于萌芽，而終于滿地鋪展，枝葉茂盛，花絮缤紛。。，。接著在囿中集聚，陳兵駐馬，軍隊依序排列，校隊按次站立，統領三軍，將帥聽誓。。，。堅進洛陽宣陽城門，更擊呂布，布複破走。。，。漢興起後，仍然沿用秦朝的制度，設置中常侍，但也任用士人來參加中常侍的選拔，他們都用銀瑺左貂作爲冠飾，在宮廷和台省供職。。，。

鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。皇天後土，祖宗明靈，實皆鑒之。。，。刑竟，征，再遷上谷太守，又爲漢陽太守。。，。永建中，被舉爲孝廉，五次遷升至五原太守。。，。

時上邽令皇甫祯有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。。，。人事如能這樣，那麽，嘉瑞就會白天而降，吉祥就會從地而生，冷暖風雨和陰晴都適時而至，秩序就天然合理了。。，。又由于他曾經治理遇浚儀，就賜給他《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》以及錢幣布帛衣服物品。。，。、公孫瓒因此痛恨袁紹，隨即出兵駐紮在盤河，要向袁紹報仇。。，。