吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！八月，彗星出亢北，入天市中，長數尺，稍長至五六丈，赤色，經曆十余宿，八十余日，乃消于天菀中。。，。秋天，句龍吾斯等人立句龍王車紐爲單于。。，。

南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。中呂爲宮，去滅爲商，執始爲征。。，。

及中興之初，更通舊好，報命連屬，金幣載道，而單于驕踞益橫，內暴滋深。。，。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。他家境貧寒，侍奉母親非常孝順，他靠在大澤中放養獵來供養母親。。，。太守劉鹹強行召他任職，李業于是抱病到郡府。。，。還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。

又在岸邊見到一人乘一只破船，頭頂上還長有面孔，跟他說話互相言語不通，他不吃東西而死。。，。起立後稍微後退，回頭命令正德說：“祭禮可以開始。。，。安帝即位，西羌寇亂，複以舅鄧骘爲車騎將軍征之，還遷大將軍，位如憲，數年複罷。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。

准，七尺一寸一萬八千三百二十七。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。

漢遣谒者送前侍子還單于庭，交會道路。。，。容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。

其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、京都爲之語曰：“今茲諸侯歲也。。。玄初爲縣丞，嘗以職事對府，不知官曹處，吏白門下責之。。，。二至之中，道齊景正，春秋分焉。。，。他們都剃去頭發，身穿繡有彩色花紋的衣服，乘坐白色車蓋的、用馬拉的輕車，進出敲鼓，樹有各種旗幟。。，。、平怒，乃援充以捐溝中，因谪署縣都亭長。。，。

他們用金絲繡成彩色花紋，織成金絲織品和各種顔色的绫帛。。，。前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。十四年，賢與鄯善王安一道派使者到朝廷進貢物品，自此西域纔和漢朝往來。。，。天子下令以後，盤瓠就口銜人頭來到宮阙下，群臣感到奇怪，一察看，竟然是昊將軍的腦袋。。，。

老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、

蒲類國，居天山西疏榆谷，東南去長史所居千二百九十裏，去洛陽萬四百九十裏。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王率領三千多騎兵入侵伊吾，伊吾司馬毛恺派五百官兵在蒲類海束面與呼衍王交戰，全軍覆沒，呼衍王接著攻打伊吾軍隊駐守的城邑。。，。張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。三的九次方爲一萬九千六百八十三，用該數與各律所得律數相除，得數對于律來說就是寸敷，對于准來說就是尺敷。。，。

歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。