百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。志意蘊憤，乃隱居著書三十余篇，以譏當時失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。。，。皇帝醒悟，便重選幽、並刺史，自營郡太守都尉以下，有許多改革變易，下诏書“爲陳將軍除並、涼一年租賦，以賜吏民”。。，。、蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。

”班超隨即遣李邑率領烏孫侍子返還京師。。。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。

從前成王執政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四人從四面扶持維護支持他。。，。後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。。，。不爾，終爲人所禽，雖悔無益也。。，。”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，慚于賓客，诟邕曰：“徒敢輕我！”邕拂衣而去。。，。！

故使奸猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動百數。。，。即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。初，表之結袁紹也，侍中從事鄧義谏不聽。。，。會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，引兵從術。。，。

”劉納說：“公是國家棟梁，國家出現危難而不救，那還要公有什麽用呢？”劉邰這纔同意，同時又與陽球結爲同謀。。，。？忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。鄉邑爲之諺曰：“父母何在在我庭，化我鸤枭哺所生。。，。

方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。當時谷米一斛五十萬錢，豆麥二十萬，人吃人，白骨堆積，汙穢滿路。。，。熹平四年，靈帝複立河間貞王建子新昌侯佗爲任城王，奉孝王後。。，。妾誠傷超以壯年竭忠孝于沙漠，疲老則便捐死于曠野，誠可哀憐。。，。

武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，複以愚陋，旬年之間，曆顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。。，。現在以天子名義設置官員，權力足可毅伐專斷。。，。要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。建初中，又有人上告劉延與他的兒子劉觔制造叛逆謀反之物，有司上報請求派檻車將他們召往廷尉獄中。。，。