每到店，必分以茶酒，紫衣者亦甚知愧。。，。在一天裏，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶而回家了。。，。

于是就責問他，趙安說："我不是盜賊，這些都是在巷道裏撿來的，常常讀金剛經，恐怕是它的神力吧？"節帥叱責他並不相信，等到點到了趙安的時候，忽然就在趙安的名字下面寫著一個"放"字，以後就都說其余的一並按法處理，竟然不知道是什麽用意。。，。？這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。"霍璋說："你如果不能做，就自己說沒有學識，那你可有認識的，可推舉他來做。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。

從此他便虔誠潔淨焚香修行，整夜不怠，過了幾年，忽然能說話了，聲音清晰，超出于同輩人。。，。有一天的早晨，他突然得了重病，自己說看見空中有一條繩子上吊著一個石臼，有個老鼠咬那根繩子，繩子斷了，石臼落下正好打在他的心口上，他大叫了一聲就斷了氣。。，。樊很吝惜不給，因此積蓄了怨恨。。，。精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。

令史奚三兒雲："公從今六十日內，當流南海。。，。"這時已經快天亮了，神靈辭別僧人進了廟堂。。，。斷定案情應該處死，沒收他的財物充公修寺廟用。。，。唐太宗貞觀十一年，看見了普賢菩薩，從塔中出來慢慢地向西而去。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。

守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。有個商人叫沈申，經常來往在珠江三角洲北部番禺縣之間，廣州的主顧都優待他，讓他到北方買玉帶，沈申在洛汴之間買到一條玉帶，是天下珍奇的玉物。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。

"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。到了岱州清涼山後，長年使用雙肘雙膝著地，肘行膝步而上，直至中台佛堂，也就是文殊師利菩薩廟堂。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。

人們都很敬重他，沒人敢對他有所輕慢。。，。皇帝很生氣，把這事告訴了李林甫，林甫平常就忌妒慎矜的才能，認爲他以後一定會作宰相。。，。忽有一大白鷹，鐵爲觜爪，飛來，攫山開左頰而去。。，。

有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。第二天晚上又夢見八個人請求饒命。。。（出《幽明錄》）　　南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。

恒勸禮佛，又具說地獄中事，雲："人一生恒不免殺生及不孝，自余之罪，蓋亦小耳。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。（出《還冤記》）　　燕國大臣莊子儀，沒有犯罪而被簡公殺了。。，。東昏侯死的那一天，侯景出生了。。，。