燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、”何進以爲說得對，入朝對皇帝講了這個建議。。，。所以管理百姓的權力很大，處理事情專擅強斷，對爲非作歹的壞人誅殺整個家族，往往先斬後奏。。，。

”中平六年，舉孝廉，再遷亢父令。。，。圍攻五天，打敗了于毒，殺了于毒及其部衆一萬多人。。，。等到他的靈柩運回來，朝廷上議論要給他隆重的禮遇。。，。親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種情況，豈有次、玉應當被處罰的律法呢？至于大小案情按情形審理，推究其本心定罪，這是爲求生，不是說別人代死就可以讓他生存的。。，。？、

故王者賞人必酬其功，爵人必甄其德。。，。奉命柬征，屯兵鄉裏，北望貴土，心在陵墓。。，。不久，高幹以並州爲根據地叛亂，最後失敗了。。，。袁紹派劉備、文醜挑戰，曹操又擊敗袁軍，殺了文醜。。，。、遂圍門樓，共表請司徒王允出，問：“太師何罪？”允窮蹙乃下，後數日見殺。。，。？

當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。等到黃巾起事，公卿多薦舉朱儁有才幹謀略，任命他爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討伐穎川、汝南、陳國各處賊人，全部平定。。，。、昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；其陽則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍田美玉，商、洛緣其隈，鄠、杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬，竹林果園，芳草甘木，郊野之富，號曰近蜀。。，。、彪曰：“《傳》言‘相時而動，無累後人’。。，。張開白間之弓，射下雙飛之鹄，舉起雕飾之竿，釣起比目之魚。。，。

如此，則論者厭塞，升平可致也。。，。太尉楊彪對李暹說：“自古以來的帝王，沒有住在臣子家裏的。。，。置校尉者，宣威布德，以系諸國內向之心，以疑匈奴觊觎之情，而無財費耗國之慮也。。，。

到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。如果能夠用心公平竭盡全力來運載乘客，造就是人們說的福氣。。，。

辟曆數發，殆刑誅繁多之所生也。。，。劑州刺史李固推薦樂巴的政績，朝廷征拜他爲議郎，守光祿大夫，與杜喬、周舉等人人巡行州郡。。，。、”他母親說：“你現在能夠跟李膺、杜密齊名，死了又有什麽遺憾！已經有了好名聲，又還想要有長壽，能兩樣都得到嗎？”範滂跪下接受母親教誨，叩頭兩次跟母親告別。。，。？！、

紹後妻劉有寵，而偏愛尚，數稱于紹，紹亦奇其姿容，欲使傳嗣。。，。此時四方斷鮑交通，陶謙屢次派人秘密出行，到西京奉獻貢品。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、起初，劉表認爲劉琦相貌長得像自己，非常喜歡他，後來爲劉琮娶後妻蔡氏的侄女爲妻，蔡氏于是喜歡劉琮而討厭劉琦，劉表每天都聽到诋毀劉琦稱贊劉琮的話。。，。永建五年，封廣弟文爲樂城亭侯。。，。一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。

頃之，卓議欲廢立，謂紹曰：“天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒。。，。帝不忍，乃貶爲廮陶王，食一縣。。，。因著論名曰《昌言》，凡三十四篇，十余萬言。。，。如今您性情嚴厲急躁，水太清則無大魚，檢查政務不得法就會失去人和。。，。

從前，天下戶數超過千萬，除去那些老弱之人，衹要每戶出一個丁壯，就有千萬之人。。，。至景帝元年，乃下诏曰：“加笞與重罪無異，幸而不死，不可爲人。。，。關靖見公孫瓒敗亡，歎息痛恨說：“先前如果將軍自己沖出去，未必不能成功。。，。太守寇恂任郭弘爲決曹掾，斷獄至三十年，執法公平。。，。二年，诏令派遣谒者馮禅說服招降漢陽的零散羌人。。，。