因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？見絲竹绮羅，賓客列坐滿堂，獨無將軍。。，。這時族人遇見了一個神人，告訴他回去帶領部下的人，披著甲衣，拿著旗幟，敲打著樂器和戰鼓，騎著馬大喊大叫的圍著産婦所住的房子跑三圈就停下來。。，。這事的前一天，唐紹對妻子說："我和李邈友好的事，必須死的時候才能說，現在時候到了。。，。（出《神鬼傳》）　　宋朝的骠騎大將軍河東人柳元景，在太明八年，少帝即位時，元景乘車遠行回來。。，。王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。

度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。"師乃將瓶水泛灑，俄頃陰雲驟起，甘雨大降。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。複舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中銅汁湧沸。。，。

那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。景惡之，又憚非常人，不敢加害。。，。盧氏問："這些都是什麽人？"說是陽世間人，有財産、有地位的。。，。？、

爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。'周穆王非常信奉他們，在終南山上修造了中天台，高一千多尺，中天台的遺址現在仍然保留著，又在蒼颉台上建造了神廟，叫作三會道場。。，。每天的早晚，常常向東拜泰山，願能活著回去，一直過了二百多天。。，。謂曰："卿等不召而來，欲有何意？"茂貞等洽背不能對，但雲："南北司紊亂朝政，因疏韋昭度討西川失謀，李磎麻下，爲劉崇魯所哭，陛下不合違衆用之。。，。？他沒有什麽愛好，和那些遊手好閑的人在一起，爲了吃喝，他其實很看不起他們。。，。

不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、"王羲之當時在會稽，素聞支遁之名，但不相信他有什麽才學，他對別人說："一個狂僧而已，有啥值得稱道的！"後來支遁回到了剡地，直接去會稽遊覽，王羲之特意去迎接，借機考驗他的水平。。，。！只見道場高大壯麗，絕非人間的道場可比，超過人間的百倍千倍。。，。

　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。向李琚說，因漢州刺史韋某死了，欲叫你作刺史。。，。過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。她經常將這塊石頭放在裝玉玺的盒子裏，稱它是"天玺"。。，。"妻子不知道什麽緣由，第二天早晨去謝崔。。，。

唐朝大和五年，以雄才大略聞名。。，。在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。

"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。老虎在他面前也會變得很馴良，毫不凶暴。。，。