公能夠到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裏不可以久留。。，。百姓邑官，皆見五色雲擁一寶輿，自天而下。。，。這鹦鹉背完了《大人賦》後說："我當初學這首賦時，被趙昭儀用頭上的寶钗狠抽了一頓，當時把我痛壞了，但我到底還是背出來了，成了我的一件絕活兒。。，。叛賊被平定之後，顔真卿家把顔真卿遷葬上京，打開棺材一看，棺材朽爛了，但是他的軀體還是原來那樣，肌肉象活人，手腳很柔軟，胡須頭發青黑，拳握著，手指甲透過手背。。，。蕭穎士于是驚訝地問老人說："齊鄱陽王就是我的八代祖先，你爲什麽會認識他？"老人哭泣著說："我姓左，過去是鄱陽王書佐，備受寵信，各方面都蒙受禮遇。。，。？契元迅即閃開路，道士說："陽間的官不應躲避陰間的官，只管沿著路走就行。。，。

公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？後任商州刺史，自以既登太守，班位已崇，而不食，恐驚于衆，于是欲去其丹，遇客無不問其法。。，。英嘗忽被發拔刀，斫擊舍中，妻怪問其故，英曰："郗生遇賊。。，。其中有人互相說："讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。。，。！

這個月有個叫林遠的宮中使者，在藍關旅舍中遇見了李泌。。，。玄聖之意，將欲還淳複樸、崇道黜邪。。，。、另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說："你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。。，。夜中聞言笑聲，李言稍疑，未之敢驚，潛壁隙窺之。。，。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！經過臨淄縣，有個小吏叫和君賢，被賊所傷，將要死了，夫人見到了可憐他，就問他，君賢按實回答。。，。

主將用逃亡之名向上級陳述，請求削去他的軍籍。。，。後于道中寄詩與田晉公曰："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韋善俊，是京兆杜陵人。。，。已經到快吃晚飯的時候了，公婆著急，就催促她快做，責備她做得太遲。。，。尹軌帶著鉛進了荊山，在山中搭了個小屋，在小屋中生起爐火把鉛熔化，然後把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水裏，攪了一陣，鉛就變成了好銀子。。，。伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名爲驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。。，。

文帝就下诏讓寶常創作新樂曲，按新法編制了樂隊，一演奏，果然和鄭譯的音樂大不相同。。，。法善讓他在住宅水井南面七步處挖五尺左右深，此人照法善說的去做，得到一個古曲幾，幾上有一首八字歌："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。"邯問昔何修習，曰："村婦何以知？但性本虛靜，閑即凝神而坐，不複俗慮得入胸中耳。。，。？

有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？顧憫群愚，年命之逝，如彼川流，奄忽未幾，泥土爲俦，奔馳索死，不肯暫休。。，。這個人勤勞幹練沒有私心，異常忠誠，如果有可做的事，不等主人指使就幹了。。，。

有時他和病人坐著談話，忽然就大聲呵斥起來，客人奇怪地問怎麽回事，他說剛才是呵斥鬼呢。。，。'初尚懼其危，試乘之，穩不可言。。，。如今壇井還在，鄉人不敢修繕得太華麗，原因是盱君母子儉樸的緣故。。，。"既而送玄素至縣南數十裏，執手而別。。，。則九色之氣屬天，光輝爍乎雲表。。，。蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。

其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。夫人褰帷笑曰："下域之人，而能知禮，然服食之氣，猶然射人，不可近他貴婿。。，。談了半天，已是下午了，薛對崔宇說："我那個破陋的家離這不遠，咱們相逢不易，就到我家去咱們暢敘一宿你看怎樣？"崔宇同意了。。，。？遙既至，取弟子所擔箧發之，中有五舌竹簧三枚。。，。

祖母周氏、母胥氏、妹自柔、弟子李生，聞其訣別之語曰："勤修至道。。，。、景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。。，。察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。山有九峰，峰有一水，九江分流其下，以注六合，周而複始，溯上于此，以灌天河，故九水源出此山也。。，。他脫下自己的衣服給那人穿，用自己的糧食爲那人作了飯，那人臨走時，趙升又把自己的糧食送了一些讓那人帶在路上吃。。，。