[10]劉文喜又不服從诏命，准備自求節度使的旌節。。，。當時洛陽四周數百裏，州、縣城都成爲廢墟，而史朝義所部節度使都是安祿山的舊部將，與史思明同輩，史朝義召見他們，他們多不前來，相互之間大致僅僅維持君臣關系而已，不能爲史朝義所用。。，。、

是夕，士卒連營呼噪作亂，將校不能制，遂入府舍，掠弘靖貨財、婦女、囚弘靖于薊門館，殺幕僚韋雍、張宗元、崔仲卿、鄭埙、都虞候劉操、押牙張抱元。。，。、憲宗聽從了他的建議，派遣工部員外郎李君何前去吊唁祭奠。。，。”是時窦、霍勢傾中外，藩鎮將帥多出神策軍，台省清要亦有出其門者矣。。，。、同捷冀易世之後或加恩貸，三月，壬戌朔，遣掌書記崔從長奉表與其弟同志、同巽俱入見，請遵朝旨。。，。、望敕張仲武谕奚、契丹與回鹘共滅那颉啜，使得北還。。，。、左右誘谕百方，高氏心動，乃自言是。。，。

　　[11]初，吐蕃欲作烏蘭橋，先2貯材于河側，朔方常潛遣人投之于河，終不能成。。，。我亦不反，今日爲汝反矣！”叱下斬之，脔食其肉。。，。！　　朱以司農卿段秀實久失兵柄，意其必怏怏，遣數十騎召之。。，。二兄必相疑，惟二兄所爲！”端還報，武俊自辨于馬實，實以狀白滔，言：“趙王知宋端無禮于大王，深加責讓，實無他志。。，。！

　　[38]壬申，監修國史韋執誼奏，始令史官撰《日曆》。。，。　　[11]道士趙歸真以神仙術向唐敬宗宣傳遊說，僧人惟貞、齊賢、正簡以佛教的祈禱求福理論向敬宗宣傳遊說，這幾個人都得出入皇宮，以致敬宗聽信他們的宣傳遊說。。，。、　　[17]初，上以嚴绶在河東，所遣裨將多立功，故使鎮襄陽，且督諸軍討吳元濟。。，。二月，甲辰（初二），嚴绶在磁丘戰敗，後退了五十多裏地，急速奔入唐州，據城防守。。，。

”　　“我聽說回鹘與吐蕃都派出了密探，對于中國的事情，無論大小，全都知道。。，。我來了，這類事情自然會安定下來，我不希望聽你講這類事情。。，。今人未土著，不可本于鄉闾；鑒不獨明，不可專于吏部。。，。；過去，朝廷雖然設置了待制官，但未曾召集咨詢，這時，才多次被文宗召集顧問。。，。

　　牛僧孺過襄陽，山南東道節度使柳公綽服候于館舍，將佐谏曰：“襄陽地高于夏口，此禮太過！”公綽曰：“奇章公甫離台席，方鎮重宰相，所以尊朝廷也。。，。！庚辰（二十二日），唐文宗根據王智興的建議，任命保義節度使寰爲橫海節度使。。，。公主有賢行，杜氏大族，尊行不翅數十人，公主卑委怡順，一同家人禮度，二十年間，人未嘗以絲發間指爲貴驕。。，。田懷谏如不倚賴朝廷的援助而自存，就會立刻被相鄰各道搗碎成細粉。。，。

于是，李德裕訓練士卒，修補城堡邊障，積儲軍糧，以便加強邊防。。，。”接著，命士卒飽食一頓，每人攜帶兵器，半夜時分，聽鼓聲三響後出發。。，。這麽說來，司徒果真有心憐憫魏博的危難，而去援助他們，這不僅深得救亡圖存、繼絕扶危的大義，而且對子孫萬代也是有利的。。，。、　　[17]辛亥（十六日），司農卿皇甫因兼任中丞而暫理判度支。。，。這時候，吐蕃多次進犯唐朝，元載對代宗說：“四鎮和北庭已經將治所移至泾州，那裏沒有險要地形可以防守。。，。　　[8]淮西被兵數年，竭倉廪以奉戰士，民多無食，采菱芡魚鼈鳥獸食之，亦盡，相帥歸官軍者前後五千余戶；賊亦患其耗糧食，不複禁。。，。；

　　[24]癸酉（十六日），仇士良以左衛上將軍、內侍監的職位退休。。，。、至于變亂將起，億兆同憂，獨陛下恬然不知，方謂太平可致。。，。”盧翰等人不肯聽從，改令其他舍人起草制書。。，。李願繼任爲節度使後，喜好奢侈，對軍士的賞賜已經大大少于張弘靖在任時的數額，而且，又嚴刑峻法，軍士很不滿。。，。

河中尹李齊運傾力犒宴，軍尚欲遷延。。，。僧孺內不自安，會上禦延英，謂宰相曰：“天下何時當太平，卿等亦有意于此乎！”僧孺對曰：“太平無象。。，。！

”他又說：“道聽途說與親臨實際是不同的，憑空計議與據事決斷也是有區別的。。，。　　[33]初，張弘請爲宣武節度使，屢賞以悅軍士，府庫虛竭。。，。”《防微箴》曰：“亂臣猖獗，非可遽數。。，。　　[7]甲辰，李光顔又奏破淮西兵于南頓。。，。不久，憲宗頒旨谕示諸道進奏院說：“從現在起，凡是各道前來進獻貢物，不允許申報禦史台。。，。　　[7]十二月辛未（二十五日），朝廷在滑州設置永平軍。。，。