又青城丈人爲五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆爲五嶽上司，盍各置廟，以齋食爲飨。。，。于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；有一天得了病，就眼前發黑，咫尺之間的人和物都分辨不清，眉毛和頭發自行脫落，鼻梁塌陷。。，。因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。今子雖三屍已去，而積功未著，大限既盡，將及死期，豈可苟免也？"劉聞其語，心魂喪越，憂迫震懼，不知所爲。。，。？

後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。"纂匍匐禮謝竟，道君告曰："夫一陰一陽，化育萬物，而五行爲之用。。，。卷起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。。，。于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。轉眼之間，人就到了陽九百六的期限。。，。"又天寶末，員外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事蔔者葫蘆生。。，。

長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。先生問王老："何以將他人來此！諸生拜谒訖，各就房。。，。！中和年已後，兵荒相繼，居人不安，明奴徙家避難，妪入山不歸。。，。幾天過去了，她的女主人看她這般痛苦，讓她請求免除此疫。。，。

用燈做成龍、鳳、螭、豹跳躍的樣子，好像不是人所能完成的。。，。、淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。韋氏天天做飯洗衣，一點也不怕別人笑話，親戚們雖然討厭她疏遠她，她仍然一如既往。。，。衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。于是就把他送到忠王院，兩個月以後才讓他回家，還送給他衣物和幾十匹彩絲織品，並且告訴他家說："孩子太小，怕有害于孩子，所以沒封他官。。，。但是玄解卻愚鈍淳樸，不懂得作人臣的禮節。。，。

兩個道士笑著對他說："傳話給黃仙師，由他給你傳授法錄。。，。天寶十載，玄宗訪召入內，獻《明堂九鼎》議。。，。上天把木投于金，木就會被金克傷，所以陰氣能損傷陽氣。。，。有一天晚上，他來到一個地方，那裏山林秀美泉水潔淨，他很喜愛那裏忘了返回。。，。

至高無上的玉皇大帝，由于擔心鬼神往往肆意傷害人類，常常派五帝三宮巡視檢查鬼神的行爲，制定了很完備的刑律規章來約束鬼神。。，。其城漸窄狹束，島上人忙怖號叫，囊橐皆爲齑粉，束其人爲簇。。，。及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。曰："人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。。，。

食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。

您可以虔誠地與他商議，向他請求解救，方能渡過這場災難。。，。然而我是神人，不能給您生孩子，也沒有妒忌的性情，不妨害您的婚姻之事。。，。黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。"帝因命取龍虎二玉，以錦囊盛之于內府。。，。

他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。後來梁芳死了，王敬伯對裴谌說："咱們背井離鄉，抛棄了世間豪華富貴的生活進了這深山老林，聽不見美妙的音樂，吃不到美味的佳飲，看不到美麗的女色。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、彌明在他的身邊，相貌極醜，白鬓角黑臉孔，脖子長而喉結又突出，又說楚方言，侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣。。，。

"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。《步虛》訖，即奏樂，先撫雲璈。。，。嘗采藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如甕。。，。

有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？"晏乃涕泗交下，牽衣再拜，若不勝情。。，。城隍阡陌，彷佛如舊，至于屋室樹木，人民服用，已盡變改。。，。子訓知道書生的用意，就對書生說："你並不打算學道，卻這樣賣力氣地侍奉我圖個什麽呢？"書生吞吞吐吐地不說實話。。，。？