（出《拾遺記》，明抄本作出《大業拾遺記》）　　隋炀帝在位的時候，南海郡守送給他一個僧人，名字叫法喜，他讓安置在皇宮內。。，。秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。有賈客沈申者，常來往番禺間，廣主優待之。。，。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。

釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、

因相語曰："董進朝常持金剛經，以一分功德祝庇冥司，我輩蒙惠，如何殺之？須枉命相待。。，。？他的妻子崔氏，就是禦史安俨的姑母。。，。我體上有瘡，恐汙床席，汝可多將灰置床上也。。，。"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。

"僧孺潛揣，縣僚無出于己，因舉杯曰："既有灘，何惜一雙鸂鶒。。，。命非天乎？天非命乎？（出《朝野佥載》）　　唐朝韋氏叛亂。。。？宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。肅宗至，果讀之，不稱旨，曰：'天子者君父。。，。那位商人說，這面鏡子是色界天王做了功德方面的事，天降大雨。。，。

骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。德璘使傭篙工者五人而迎之，內一老叟，挽舟若不爲意，韋氏怒而唾之。。，。至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。

說："坎坷的路途啊萬裏遠，人生一世將近百年，不知不覺就要白頭了，也不知在什麽地方進入黃泉。。，。"鬼王說："追拿寺主！"階下差吏說道："寺主做的功德很多，不能捉拿。。，。！（出《法苑珠林》）　　唐代劉弼，貞觀元年任江南縣尉。。，。　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。

"果然有家在延壽坊賣金銀珠寶的，有個女兒十五歲，得上一種病十分危險，請來的醫生都拱手告辭表示不能治，他願意花三百缗的價錢讓居士給女兒治療。。，。此像出來久近耶？"答曰："此窟迦葉佛釋迦佛二時備有，往昔周穆王弟子造迦葉佛像也。。，。？近來漸散，當半崖，有朱柱粉壁，玲珑如畫。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。

于是就進入菩薩堂內，人呵怒她，不能阻止，于是在靈座的前面，生下一男孩。。，。廣德初，武康草賊朱潭寇余杭，哲富于財，將搬移産避之。。，。

道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。旁邊有一院，院內向西走，有幾十間房子，陸氏住在第三間。。，。