州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。

逢侯于塞外分爲二部，自領右部，屯涿邪山下。。，。他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。式遂留止冢次，爲修墳樹，然後乃去。。，。

朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。爲什麽呢？事物不去取用就不會減少，道不達到遇盛就不會改變。。，。？五年三月丙申，鎮星犯東井钺星。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。

八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。初封平望侯，永元中，坐事奪爵。。，。讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。六年秋，耿晔遣司馬將胡兵數千人，出塞擊破之。。，。

永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。主人見到後高興地說：“今天可抓到賊了。。。”即解冠挂東都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。。，。

贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。”語頃，即得姜還，並獲操使報命。。，。”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。〖毋極〗〖新市〗有鮮虞亭，故國，子姓。。，。

安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。李頤去世以後，夷人再次反叛，朝廷任命廣漢人景毅擔任益州郡太守，他征討平定了夷人。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！

靈帝遣禦史中丞蕭瑗督益州兵討之，連年不能克。。，。周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。術氏冠，前圓，吳制，差池逦迤四重，趙武靈王好服之。。，。呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。檀石槐聽說倭國人善于用網捕魚，于是向東進攻倭國，獲得一千多家的倭國人，將他們遷到秦水邊居住，要他們捕魚，以彌補糧食不足。。，。

小時候就到太學遊學，學習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤其喜好災異學說和占星術。。，。、所以新汲縣令王隆著《小學漢官篇》，于各家疏闊之論省略不記。。，。

他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。到王莽朝政混亂，益州郡夷內的人棟蠶、若豆等人起兵殺害了郡守，越侖的姑複夷人大牟也全部反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。、其後四十余世，至朝鮮侯准自稱王。。，。有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。