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[39]吳越王錢弘派遣元帥府判官陳彥禧入朝進貢,後周世宗賜诏書指示錢弘,讓他出兵進攻南唐。。,。劉铎聽說麻逃跑,就率邢州投降,而薛懷讓詐稱要入城巡視檢查,領兵開向邢州,劉铎大開城門讓他們進來,薛懷讓殺死劉铎,以攻克收複邢州上報。。,。 [27]癸醜,王章置酒會諸朝貴,酒酣,爲手勢令,史弘肇不閑其事,客省使閻晉卿坐次弘肇,屢教之。。,。以右神武統軍康思立爲北面行營馬軍都指揮使,帥扈從騎兵赴團柏谷。。,。會日暮,有村民數千噪于城外,欲奪契丹寶貨、婦女,契丹懼而北遁,麻、劉、崔廷勳皆奔定州,與義武節度使邪律忠合。。,。、帝即位,敬瑭不得已入朝,山陵既畢,不敢言歸。。,。
[2]楚劉等因大風,以火箭焚彭士愁寨而攻之,士愁帥麾下逃入獎、錦深山,乙未,遣其子師帥諸酋長納溪、錦、獎三州印,請降于楚。。,。、李從發動帳下兵衆攻擊他們,亂兵失敗,向東遁走,想到東京去向後晉朝廷申訴,到達華州時,鎮國節度使張彥澤進行阻擊,把他們都殺了。。,。
己卯(初六),契丹又來攻城,邵珂引領契丹兵從南門進來,吳巒投井而死。。,。南唐主常和宗室近臣飲酒,馮延己、馮延魯、魏岑、陳覺等人在此時竭盡谄媚醜態,有時借酒喧嘩大笑。。,。、 軍士入前義成節度使白再榮之第,執再榮,盡掠其財,既而進曰:“某等昔嘗趨走麾下,一旦無禮至此,何面目複見公!”遂刎其首而去。。,。! [56]蜀奉銮肅衛都指揮使、昭武節度使兼侍中李肇聞蜀主即位,顧望,不時入朝,至漢州,留與親戚燕飲逾旬;冬,十月,庚午,始至成都,稱足疾,扶杖入朝見,見蜀主不拜。。,。;、時思绾等皆無铠仗,既入西門,有州校坐門側,思绾遽奪其劍斬之。。,。 [36]契丹主謂帝曰:“桑維翰盡忠于汝,宜以爲相。。,。
[9]戊子(初五),吳主讓宜陽王楊去西都金陵,冊命齊王;齊王徐知诰接受冊命,在轄境以內實行大赦,冊立王妃稱作王後。。,。;現在的皇帝乃是中原自己所立,之所以還向北朝降低身份,正是因爲不敢忘記先帝同北朝做過盟約的緣故。。,。 李進攻壽州,許久沒攻下;南唐劉彥貞領兵救援,到達來遠鎮,距離壽州二百裏,又派戰艦數百艘趕赴正陽,造成攻擊浮橋的態勢。。,。;劉把實際情況具表上奏,並且建議凡能查實可以征收的趕緊督促繳納,一定無法補償的都豁免了,韓昭胤極力稱贊這個辦法。。,。後晉高祖命令劉知遠部署京城的治安,劉知遠分派漢軍讓他們回到自己的營地,把契丹兵安置在天宮寺,城中秩序非常平靜,沒有人敢違背命令。。,。”昶曰:“先帝以孤屬公,政令不善,公當極言,奈何棄孤去!”厚賜金帛,慰谕令複位。。,。!
晉主不勝屈辱,泣曰:“薛超誤我!”馮後陰令左右求毒藥,欲與晉主俱自殺,不果。。,。!” [33]丁未(十三日),後周世宗與侍從大臣談論刑賞,世宗說:“朕一定不因爲自己發怒而懲處人,因爲自己高興而獎賞人。。,。冬季,十月,壬申(初八),伊審徵到達成都請罪。。,。庚寅,以範延光爲河東道東南面行營招討使,以宣武節度使、同平章事李周副之。。,。、壬戌(二十五日),下诏親征;乙醜(二十八日),後晉出帝從大梁出發。。,。;八月,壬午朔,契丹自北門入,勢複振,漢民死者二千余人。。,。
不久,北漢軍隊果然到來,衆將請求迅速救援,楊廷璋說:“隰州城池堅固,守將傑出,不容易攻克。。,。會契丹出剽掠,仁魯乘虛大破之,丁醜,複取承天軍。。,。辛卯(十二日),削去李守貞的官職爵位,命白文珂等將領合兵討伐他。。,。馬希廣命令衆將都接受許可瓊的調度,每日賜給許可瓊白銀五百兩,馬希廣多次到許可瓊的營帳籌劃軍事。。,。
[3]丁亥,右龍武將軍王漢璋奏克海州。。,。 [6]唐清淮節度使劉彥貞多斂民財以賂權貴,權貴爭譽之;在壽州積年,恐被代,欲以警急自固,妄奏稱漢兵將大舉南伐。。,。;丁酉(十六日),任命東都巡檢使張從賓爲魏府西南面都部署。。,。”群臣奏事,往往暴怒;然或有正色論辯中理者,亦斂容慰謝而從之。。,。; [11]壬午,李扶疾入見,帝命不拜,坐于禦坐之側。。,。十二月,以仁遇爲左仆射兼中書侍郎,翰林學士、吏部侍郎李光准爲中書侍郎兼戶部尚書,並同平章事。。,。、
”光遠目審琦欲殺敬達,審琦未忍。。,。 [53]安遠節度使李金全以親吏胡漢筠爲中門使,軍府事一以委之。。,。後蜀主愈加恐慌,在劍門、白帝聚集軍隊、糧草,作好防守抵抗的准備,招募士兵已經很多,費用開支不夠,開始鑄造鐵錢,對境內鐵器實行專賣,百姓很爲此所苦累。。,。、 初,唐翰林待诏臧循,與樞密副使查文徽同鄉裏,循常爲賈人,習福建山川,爲文徽畫取建州之策。。,。親衛指揮使、衡州刺史張文表畏恐無辜獲罪,請求解除兵權回歸治所衡州,周行逢准許。。,。、
臣光曰:孫光憲見微而能谏,高從誨聞善而能徙,梁震成功而能退,自古有國家者能如是,夫何亡國敗家喪身之有。。,。吏因緣侵擾,大興力役,奪民田甚衆,民悉怨無訴。。,。”明宗說:“這是群臣所要求的。。。在此之前隱帝提議准備親自前往澶州,聽說郭威已到黃河邊上而作罷。。,。 歐陽修論曰:禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。。,。;
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